В предыдущем стихе говорится о порядке воскресения: первый — Христос; потом — те, кто Христовы. Соответственно, в этом стихе после слова «потом» следовало бы ожидать, что будет названа определённая группа людей. Однако здесь не говорится, кто это будет, а сказано «конец», потому что те, кто будет воскрешён в конце, в своём порядке, — не в Христе.
Под концом здесь понимается конец всех веков и устроений старого творения. Это также конец тысячелетия перед новым небом и новой землёй (Отк. 21:1). Во все века и устроения Бог, с одной стороны, боролся со Своим врагом Сатаной и со всем отрицательным во вселенной; с другой стороны, Он совершал всё необходимое для исполнения Своего вечного замысла. Последним из веков и устроений будет тысячелетие, век царства, после которого вся Божья борьба и все Его свершения будут полностью завершены. Это завершение будет концом всей Божьей работы, её финалом. Во время этого конца все мёртвые неверующие, неправедные, будут воскрешены для суда на вечную гибель (Ин. 5:29; Отк. 20:5, 11-15). В воскресении они будут третьими по порядку.