Первая и Вторая книги паралипоменон охватывают родословие человечества от Адама до Авраама, родословие Божьих избранников от Авраама до семьи Саула и историю Израиля от царя Саула до возвращения Израиля из их плена. Центральная мысль этих двух книг заключается в следующем: во-первых, они излагают полную хронологию Божьего движения в человеческой истории, включая в неё родословие от Адама до Самуила (ср. с хронологией в четырёх Книгах царств, которая начинается с Самуила). Из этой хронологии следует, что Божье движение в человеческой истории, направленное на приготовление пути, которым Бог осуществит Своё вечное домостроительство в человечестве, связано не только с историей Божьих избранников, но и с историей всего человеческого рода (Мф. 1:1-17; ср. Лк. 3:23-38). Это убедительно доказывает, что Христос, которому предстояло прийти в качестве воплощения Бога, предназначен не только для одного рода, избранного Богом, а для всего человеческого рода, сотворённого Богом. Во-вторых, в этих книгах показаны некоторые важные подробности работы Бога над царями Иуды, не записанные в четырёх Книгах царств (см. прим. 2 Пар. 11:5¹). Наконец, они изображают полную историю Божьего движения в человеческой истории от Адама до Авраама, от Авраама до Самуила и от Самуила, открывшего период царствования, до возвращения Израиля из их плена.

См. прим. Мф. 1:1^4г и прим. Мф. 1:2^1а.

См. прим. Мф. 1:2^2б.

Букв. «сыновья».

Или: «предводители».

Или: «предводитель Фимна» и т. д.