Это указывает на обстановку в Новом Иерусалиме, где из престола Бога и Агнца будет течь река для орошения святого города (Отк. 22:1).

Это указывает на обстановку в Новом Иерусалиме, где из престола Бога и Агнца будет течь река для орошения святого города (Отк. 22:1).
Все враги, окружающие Израиля, будут наказаны (ст. 19-21). Таким образом, племена будут наказаны, Израиль будет воссоздан, и Христос будет явлен. Это предварит приход нового неба и новой земли с Новым Иерусалимом (Отк. 21:1-2).
Это описание обстановки изобилия в Святой Земле во время воссоздания, которое будет принесено в результате явления Христа (см. прим. Иоил. 2:281, абз. 2). Воссоздание затронет не только Израиля, но и весь человеческий род, землю и всю вселенную. Цель воссоздания — воссоздать сотворённую Богом и падшую вселенную, которая была осквернена и загрязнена двумя бунтами: бунтом Сатаны и последовавших за ним ангелов (Ис. 14:12-15; Отк. 12:4, 9) и бунтом человека (Быт. 3:1-6). Завершённостью воссоздания будут новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом в качестве центра (Отк. 21:1-2). См. прим. Ис. 30:261 и прим. Ос. 6:111.
После поражения Антихриста при Армагедоне Христос будет царствовать среди Израиля на святой горе, Сионе, в Иерусалиме (ст. 16, 17, 21) в воссоздании (ст. 18). Во время Своего царствования в Иерусалиме Христос будет укрытием и твердыней для детей Израиля. По этой причине никто больше не сможет причинить вред Израилю.
Это — Христовы победители, которые, возвратившись с Христом как Его войско, нанесут поражение Антихристу в битве при Армагеддоне (Отк. 17:14; Отк. 19:11-21) и буду царствовать вместе с Ним в тысячелетии (Мф. 19:28; Отк. 2:26-27; Отк. 20:4, 6).
Т. е. греков.
Это — суд Христа над племенами, суд над живыми (Деян. 10:42; Деян. 17:31; 2 Тим. 4:1). Суд Христа будет направлен на то, чтобы воздать племенам за плохое обращение с Израилем во время великой скорби (ст. 2-8; Отк. 12:17; Отк. 13:7, 10; Мф. 25:41-46). В Своём суде над племенами сначала Христос со Своими победителями как могучими (ст. 11; Отк. 17:14; Отк. 19:11-14) нанесёт поражение Антихристу и его войскам (племенам) при Армагеддоне (ст. 16; Отк. 14:19-20; Отк. 16:13-16; Отк. 17:14; Отк. 19:11-21). Сбросив Антихриста и лжепророка в огненное озеро, Христос поставит Свой престол в Иерусалиме, и перед Ним будут собраны все оставшиеся в живых из племён в качестве козлов и овец, которых Он будет судить. Козлами будут злые люди, которые гнали евреев во время скорби, а овцами будут добрые люди, которые помогали гонимым евреям (Мф. 25:31-46 и прим.).
Имя «Иосафат» означает «Иегова судит».
Сбор племён в долину Иосафата (ст. 2, 11-12, 14) произойдёт для топтания винного давила ярости Божьей в войне при Армагеддоне (ст. 13; Отк. 14:19-20 и прим. Отк. 14:191а).