Наше сердце связано с нашим духом, так как наша совесть, будучи одной из функций нашего духа (Рим. 9:1), также является функцией нашего сердца (Евр. 10:22). Таким образом, то, что мы любим Бога и служим Богу всем своим сердцем и всей своей душой, означает, что мы также любим Его и служим Ему своим духом (Рим. 1:9). Кроме того, согласно Втор. 6:5, мы должны любить Его всей своей силой, то есть своей физической силой. См. Мк. 12:28-30 и прим. Мк. 12:30¹.

Бог Сам показал пример любви, обратив Свои нежные чувства на Свой народ (ст. 14-15; Втор. 7:7-8). Во Второзаконии Бог, по сути, «ухаживал» за Своим народом, любил их и обращал Свои нежные чувства на них (ср. прим. Исх. 20:6²). Его народ должен любить Его в ответ, обращая свои нежные чувства на Него. См. прим. 1 Кор. 2:9^2г.

Божьи пути — это на самом деле то, чем является Бог. Всё, чем является Бог, — это путь для нас. Следовательно, принимать то, чем является Бог, как свои пути и ходить этими путями — значит жить Бога. Бог, который является нашим путём, — это Христос (Ин. 14:6). Принимать Христа как свой путь — значит жить Его, а жить Его — значит выражать Его, являть Его и даже возвеличивать Его (Флп. 1:20-21). В Новом Иерусалиме река воды жизни, исходящая из престола Бога и Агнца и текущая посреди золотой улицы (Отк. 22:1), — это иллюстрация того, что Бог является и нашей жизнью, и нашим путём. Мы принимаем Бога как нашу жизнь, и затем Его жизнь с Его природой становятся путём, которым мы ходим. См. прим. Отк. 22:1^6ж.

См. прим. Числ. 18:20¹.

Или: «от колодцев детей Яакана».

Букв. «слов».