Молчание на небе указывает на торжественность. При открытии седьмой печати всё небо умолкает, потому что предстоит смена веков — от века Божьей терпимости к веку Божьего гнева.

С седьмой печатью появляются семь труб, которые составляют содержание седьмой печати. Семь печатей открываются тайно, а семь труб звучат открыто.

См. прим. Отк. 7:2¹.

Жертвенник всесожжения (ср. Исх. 27:1-8).

Золотая кадильница обозначает молитвы святых (Отк. 5:8), которые Христос как «другой Ангел» приносит Богу.

Курение обозначает Христа со всеми Его заслугами, который должен быть добавлен к молитвам святых, чтобы приносимые на золотом жертвеннике молитвы святых были угодны Богу.

Букв. «дал».

При открытии седьмой печати на земле всё ещё будут святые, которые будут молиться.

Золотой жертвенник — это жертвенник курения (ср. Исх. 30:1-9).

Дым курения показывает, что курение сжигается и восходит к Богу с молитвами святых. Это подразумевает, что молитвы святых становятся действенными и угодны Богу.

Букв. «курений».

Здесь подразумевается, что это — ответ на молитвы святых, особенно на молитву в пятой печати, о которой говорится в Отк. 6:9-11, и на молитву, о которой говорится в Лк. 18:7-8. Молитва святых в этой главе — это, судя по всему, молитва о суде над землёй, противостоящей Божьему домостроительству. Ответом на молитвы святых является совершение Божьего суда над землёй посредством последующих семи труб.

Бросить огонь на землю — значит совершить Божий суд над землёй. Таким образом, громы, голоса, молнии и землетрясение произошли как знамения Божьего суда.

Семи ангелам были даны семь труб (ст. 2). Однако трубить семь ангелов приготовились только после того, как на молитвы святых (ст. 3-5) был дан ответ. Чтобы Божья воля на небе осуществлялась на земле, требуется молитва святых.

Три последние трубы — это последние три горя (Отк. 9:12; 11:14) великой скорби (Мф. 24:21), которая будет происходить во второй половине семидесятой недели (Дан. 9:27), в течение трёх с половиной лет (Дан. 7:25; 12:7; Отк. 12:14), т. е. сорока двух месяцев (Отк. 11:2; 13:5) или тысячи двухсот шестидесяти дней (Отк. 11:3; 12:6).

Вероятно, имеется в виду та часть солнца, которая светит порочным регионам земли (ср. Мф. 5:45). Бог знает, какая это часть, и она будет повреждена Божьим судом.

Первые четыре трубы, которые ещё не являются непосредственным судом над людьми, образуют одну группу, подобно первым четырём печатям. Первая труба — это суд над землёй, включая деревья и всю траву, подобный тому, который произошёл в Египте (Исх. 9:18-25); вторая — суд над морем, включая живых тварей и суда, третья — суд над реками и источниками вод, подобный тому, который произошёл в Египте (Исх. 7:17-21); четвёртая — суд над солнцем, луной и звёздами, чтобы они померкли, тоже подобный тому, который произошёл в Египте (Исх. 10:21-23). В результате судов этих четырёх труб треть земли, моря, рек и воинств на небесах оказывается повреждена и потому становится уже непригодной для жизни человека. При шестой печати, до семи труб, уже был суд над землёй и над воинствами небес (Отк. 6:12-14). Степень вреда, нанесённого тем судом, была не такой определённой, как степень вреда, нанесённого первыми четырьмя трубами. При седьмой трубе посредством семи чаш будут совершаться дальнейшие суды над землёй, морем, реками и солнцем (Отк. 16:1-21). Они будут самыми суровыми Божьими судами над землёй и небом.

Сегодня те, кто противостоит Богу, и те, кто делает зло против Него, ещё наслаждаются Божьим творением. Из-за того что человек зло противостоит Богу, вода Божьего творения, имеющая очень большое значение для человеческой жизни, вероятно, будет частично повреждена Божьим судом.

Горькое растение.

Букв. «души».

Вероятно, имеется в виду море, прилегающее к тем регионам, которые совершают зло против Бога. Эта часть моря тоже будет повреждена Божьим судом.

Выражение «треть земли», вероятно, обозначает определённые регионы земли, которые являются наиболее порочными и греховными.