Отсюда следует, что земля Иуды, Святая Земля, — это территория Христа, который есть Иммануил, Бог с нами. Земля, в которую вторглось ассирийское войско, является землёй, которую Христос унаследует, чтобы построить Своё тысячелетнее царство из двух Своих избранных народов: избранных евреев как Своего земного народа и избранных верующих как Своего небесного народа. Вечное домостроительство Бога направлено на то, чтобы обрести для Себя эти два народа как сокровище.

Чтобы помешать исполнению Божьего домостроительства, Сатана, Божий враг, использует племена. Те, кто вторгался в Святую Землю, землю Иммануила, и захватывал её, обозначены человеческим изваянием в Дан. 2, головой которого является Вавилон. Первым врагом Божьего народа в Ветхом Завете была Вавилонская империя (4 Цар. 24 и 4 Цар. 25), которая выросла из Вавилона (Быт. 11:1-9). В конечном итоге и религиозный Вавилон (отступническая Римская церковь), и материальный Вавилон (город Рим) будут уничтожены, после чего придёт царство. Даже уничтожение Вавилона включено в знамение рождения девой сына, названного Иммануилом. Знамение Иммануила продолжает исполняться и сегодня. Это — всеобъемлющее знамение, охватывающее Библию с Быт. 11 до Отк. 22. См. прим. Ис. 7:14^1г.

Эти воды обозначают сильное и великое ассирийское войско.

Эти воды обозначают нежные благословения божественного обеспечения.

Это было фактическим исполнением знамения, о котором говорилось в Ис. 7:14. См. прим. там.

Имя «Магер-Шалал-Хаш-Баз» означает «быстра добыча, спешит захваченное». Это имя, данное сыну Исайи (ст. 3), указывает на то, что богатство Дамаска и добычу Самарии унесут перед царём Ассирии (ст. 4).

Пророк Исайя и дети, которых дал ему Иегова, — это прообраз Христа и Его верующих (Евр. 2:13).

Т. е. закон. См. прим. Исх. 20:1¹.

Или: «среди».

Христос-Иммануил становится святилищем, т. е. внутренним храмом, Святым Святых, для Божьего избранного народа, местом, где они как Божьи священники живут с Богом, а также поклоняются и служат Богу (Ин. 1:14; Ин. 2:19, 21; Ин. 14:23; Ин. 15:5; Отк. 21:22). Кроме того, Он является разбивающим камнем для племён (Мф. 21:44; Дан. 2:34-35), и Он является камнем, о который ударяются, скалой преткновения, западнёй и ловушкой для неверующих и противников (Мф. 21:44; 1 Пет. 2:7-8; Рим. 9:32-33; 1 Кор. 1:22-23). См. Мф. 21:42, 44 и прим.