Букв. «деньги».

Букв. «упадёт».

Предписания в ст. 15 и ст. 17 уточняют пятую заповедь — заповедь о почитании отца и матери (Исх. 20:12).

Убийство и ложь в человеке означают, что дьявол, источник убийства и отец лжи, работает в падшем человеке (ст. 14; Исх. 23:1-2; Ин. 8:44; 1 Ин. 3:12).

Согласно Числ. 35:6, 9-15, здесь говорится о городах-убежищах, в которых мог укрыться человек, убивший кого-то по ошибке. См. прим. Числ. 35:6^1а.

Предписания в ст. 12-14, 18-32 содержат в себе уточнения к шестой заповеди, запрещающей убийство (Исх. 20:13).

Предписания в ст. 7-11, 16, 33-36; Исх. 22:21-25 и Исх. 23:4-5, 9-11 — это дополнения к закону об отношениях человека с другими людьми, а предписания в Исх. 22:28-30 и Исх. 23:14-19 — это дополнения об отношениях человека с Богом.

Позиция раба должна быть такой: он не делает ничего по собственной инициативе, а действует исключительно согласно тому, что говорит его господин. При этом ухо раба должно быть открыто, чтобы он слышал голос своего господина (Ин. 5:30; Пс. 40:6; Ис. 50:4-5).

В других переводах: «к судьям».

Любовь является побуждающей силой и необходимым условием для непрекращающегося служения раба. Господь Иисус любил Отца (Его Господина — Ин. 14:31), церковь (Его жену — Эф. 5:25) и всех верующих (Его детей — Гал. 2:20; Эф. 5:2). Побуждаемый этой любовью, Он был готов быть рабом. Все, кто верит в Христа, принадлежит Ему и имеет Его служащую жизнь, должны принимать Его как свой образец (Мф. 20:26-28; Рим. 1:1; Флп. 2:5-8; Гал. 5:13; Эф. 5:2).

Освобождение раба в субботний год означает, что падший человек, порабощённый греху (Рим. 7:14), может быть освобождён Христом как Божьим покоем (Ин. 8:36 см. прим. Евр. 4:9¹).

Первое предписание об отношениях человека с другими людьми — это предписание о господине и его рабе. Это показывает, что, если мы хотим исполнить предписания закона, мы должны быть готовы пожертвовать собой, чтобы служить другим. Чтобы соблюдать закон, нужны дух, любовь и послушание раба (Мф. 20:26-27; Мф. 22:36-40; Ин. 14:31; Рим. 13:8-10; Гал. 5:13-14). Слуга в этих стихах является прообразом Христа, который опустошил Себя, принял вид раба, смирил Себя и пожертвовал Собой, чтобы служить Богу и Божьим людям (Флп. 2:5-8; Мф. 20:28; Эф. 5:2, 25).

Что касается отрицательной стороны, закон с его предписаниями показывает, что человек является падшим, что он живёт в состоянии падения и что он связан с Сатаной, близок к бесам и порабощён обитающим в нём грехом. Что касается положительной стороны, предписания закона показывают, что Бог полон доброты, благодати и любви и что Он заботится о человечестве, в том числе о слугах, вдовах, сиротах и пришельцах. Кроме того, содержание предписаний показывает, подразумевает и обозначает Христа, крест, искупление и Божье домостроительство.

Предписания закона требуют от человека сохранять людям жизнь, почитать родителей, хранить брак в чистоте, быть справедливым, честным, искренним, верным, надёжным и добрым, заботиться о нуждающихся, не искать постыдной выгоды, а быть готовым давать и быть святым человеком для Бога, подчиняющимся Ему и Его власти и служащим Ему посредством приношений, чтобы регулярно пировать с Богом в Божьем присутствии.