Юпитер в римской мифологии. (См. прим. Деян. 28:11¹.) То же в Деян. 19:35.

Меркурий в римской мифологии.

Чинное и торжественное обращение.

Имеются в виду идолы и идолослужение.

Или: «спастись».

См. прим. Деян. 2:43¹.

См. прим. Деян. 11:23^1а.

Букв. «души».

См. прим. Иак. 2:2¹.

См. прим. Деян. 13:5¹.

Душа человека состоит из разума, чувств и воли. Утверждать души учеников — значит утверждать учеников:
1) в их разуме, чтобы они знали и понимали Господа и то, что с Ним связано (1 Кор. 2:16; Флп. 3:10);
2) в их чувствах, чтобы они любили Господа и чтобы в их сердцах была забота об интересах Господа (Мк. 12:30; Рим. 16:4);
3) в их воле, чтобы они были тверды в стремлении оставаться с Господом и делать угодное Господу (Деян. 11:23; Кол. 1:10; 1 Фес. 4:1).

Букв. «оставаться», «быть постоянными»; т. е. стоять твёрдо и не отступать от веры, в которую они вошли.

См. прим. Деян. 6:7^2г.

См. прим. Деян. 1:3⁴.

См. прим. 1 Кор. 15:10^1а и прим. 1 Кор. 15:10².

Так Павел закончил своё первое путешествие служения, начавшееся в Деян. 13:4.

Для общения относительно движения Бога в распространении Его благовестия, а не для того, чтобы отчитаться о своей миссии.

«В каждой церкви» — это то же самое, что «в каждом городе» в Тит. 1:5 (см. прим. Тит. 1:5^1б).

Все церкви, о которых здесь говорится и в которых апостолы назначили старейшин, были основаны менее чем за год до этого. Поэтому старейшины, назначенные в этих церквях, не могли быть полностью зрелыми. Скорее всего, они считались старейшинами потому, что были более зрелыми по сравнению с другими верующими. Они не выбирались голосованием общины, а назначались апостолами в зависимости от их зрелости жизни в Христе. Апостолы поручили им заботиться о руководстве и пастырстве в их церквях (см. прим. 1 Тим. 3:2^1б и прим. 1 Пет. 5:3³).

В некоторых рукописях добавлено: «Господне».