Лицемерному поклонению, о котором говорится в этой главе, была свойственна суета, а не действительность (ст. 13) и слепота, а не мудрость (ст. 9-12, 15-16). Посредством Своего воплощения Христос принёс нам саму действительность вселенной — Триединого Бога, Божественную Троицу, воплощённую в личности, Иисусе Христе (Ин. 1:14, 17). Когда эта воплощённая действительность, Божественная Троица в Христе, становится реальной для нас, наши глаза, наши уши и наше понимание открываются и мы получаем мудростью. Христос — это действительность и мудрость для Божьих искупленных (Ин. 14:6; 1 Кор. 1:24, 30), которые делают их истинными поклонниками Бога (Ин. 4:23-24).

Суд Иеговы над лицемерием иерусалимских поклонников приводит в результате к воссозданию (ст. 17-24).

В северном царстве Израиля было множество пьяниц (Ис. 28), а в южном царстве Иуды — множество лицемерных поклонников. Эти два состояния описывают состояние падшего человечества на земле. Во-первых, люди пьяны, так как любят многие вещи помимо Господа, и, во-вторых, они не истинные, а ложные. Описанное в этом стихе лицемерное поклонение продолжилось до времени Христа (Мф. 15:1-14; Ин. 4:20-24). Как раскрыто в ст. 1-12, 14-16, Иегова судил лицемерие поклонников в Иерусалиме.

Название «Ариэль» означает «лев Эля». Это символическое название Иерусалима, представляющего южное царство Иуды.