Дерево, известное своими широкими листьями.

В этой книге особо подчёркивается, что Бог не является Богом только одного конкретного народа; Он Бог всех народов (Рим. 3:29). Евреи полагали, что они — единственный народ Божий. Они считали себя первородным сыном, который обладал правом первым наслаждаться всем Божьим (Исх. 4:22; Лк. 15:11-32). Но поскольку отклик евреев на действия Бога был неподобающим, язычники, а не евреи первыми получили возможность наслаждаться Богом в Его спасении (Мф. 21:28-32; Деян. 13:45-48; Рим. 11:11, 17, 25)

Из Книги пророка Ионы следует, что, хотя Бог гневался на Ассирию, Он всё равно был готов проявить благоволение и сострадание к такому большому и греховному городу, как Ниневия. Отсюда видно, что в Своём домостроительстве Бог совершает работу через Израиля, Свой страдающий народ, и племена, истребляющую «саранчу» (Иоил. 1:4 и прим.), чтобы распространить Своё спасение на все народы земли (Мф. 28:19; Деян. 1:8).

Пожалев порочный языческий город Ниневию, Бог позаботился даже об их скоте.