В Исходе описано двенадцать столкновений между Иеговой и фараоном (с Исх. 5:1 по Исх. 11:10; Исх. 12:29-36). Божьи люди впали в мирскую жизнь под захватнической рукой фараона. Бог желает, чтобы Его люди были Его жилищем на земле, однако это желание не может быть исполнено, если Его люди не будут избавлены от мира и отделены для Него. Цель Бога в двенадцати столкновениях с фараоном состояла в том, чтобы совершить Свой суд над миром и его правителем и изобличить для Своих людей природу, значение и итог жизни в мире под захватнической рукой фараона, чтобы они возненавидели эту жизнь (ср. 1 Ин. 2:15-17), бежали от неё и собрались к Господу у горы Божьей, где они получат откровение о Боге и Его жилище (с Исх. 19:1 по Исх. 34:35).

Обращаясь к фараону, прообразу Сатаны как гонителя и захватчика Божьих людей, Бог сказал ему, что Он Иегова — Тот, кто единственный является самосущим, Бог Израиля — Бог преобразованного, победоносного и царственного народа, и Бог евреев (ст. 3) — Бог тех, кто переходит через реку. См. прим. Быт. 2:4⁴, Быт. 28:13 и прим. Исх. 3:18.

Совершить праздник Господу — значит поклониться Ему тем поклонением, которого Он желает, наслаждаясь Им в Его присутствии. Это поклонение включает в себя принесение Ему жертв (ст. 3; Евр. 13:15). Поклонение, которого Бог желает, — это такое поклонение, при котором мы наслаждаемся Богом как нашим обеспечением благодаря тому, что Он раздаёт Себя в нас, а затем покоимся вместе с Ним в том, чем мы наслаждаемся от Него (Ин. 4:24 и прим.).

Фараон, который обозначает Сатану, а также наше «я» и природного человека, был хитёр (ср. Быт. 3:1). Фараон должен был знать о существовании Иеговы, но здесь он хитро отрицал, что знает Бога, и проигнорировал Его требование. Когда Бог посылал на Египет одно бедствие за другим, фараон пять раз хитро торговался с Богом (Исх. 5:2; Исх. 8:25, 28; Исх. 10:8-11, 24). Однако Бог был настойчив и ни разу не изменил Своего требования. В ответ на каждую хитрую попытку фараона торговаться с Ним Бог наказывал фараона новым бедствием.

См. прим. Исх. 15:22¹.

Или: «писцам». То же во всей главе.