Букв. «моя душа».

См. прим. Числ. 6:23^1а

Или: «насмешник».

Букв. «твоя душа».

Букв. «моя душа».

Букв. «он».

В ст. 4 Исаак хотел благословить Исава, но он смешал Божье благословение со своим природным вкусом. Здесь Исаак благословил Иакова, но он благословил его слепо — и в физическом смысле (ст. 1), и в духовном, потому что он был ослеплён своим природным вкусом. Это говорит о том, что у Исаака было мало зрелости в жизни. Однако Исаак благословил своих сыновей верой, и Бог почтил его благословение, так что оно стало пророчеством (Евр. 11:20).

То, что Исав презрел право первородства (Быт. 25:34), изобретательность Ревекки в её избирательной любви и слепота Исаака при благословении — всё это вместе работало на благо Иакову, чтобы Бог в Своём всевластии мог достичь цели Своего избрания (ср. Рим. 8:28-30).

Букв. «твоя душа».

Букв. «он».

Или: «вдали от тучности... вдали от росы».

Или: «закончишь скитаться». Точный смысл еврейского текста не установлен.

Т. е. хеттеянок.