Аврааму пришлось ходатайствовать за нужду Авимелеха несмотря на его собственное падение и на то, что Сарра была всё ещё бесплодна. Это показывает, что мы ходатайствуем за других не на основании своего состояния, а на основании того, кем мы являемся. Бог не смотрел на падение Авраама; Бог считал его Своим пророком (ст. 7). Независимо от своего состояния, в глазах Бога мы, Божьи призванные, являемся Божьими пророками (1 Кор. 14:31), Божьим новым творением (2 Кор. 5:17), членами Тела Христова (Эф. 5:30).

Букв. «покров».

На языке символов Авраам обозначает веру, а Сарра обозначает благодать (Гал. 5:7; 4:23). Когда Авраам проявил слабость, Сарра пострадала и Авраам потерял свидетельство благодати. Это показывает, что всякий раз, когда с нашей стороны ослабевает вера, с Божьей стороны страдает благодать, а когда пропадает наслаждение благодатью, то оказывается потеряно и свидетельство благодати.

Несмотря на то что у Авраама ослабла вера, Бог всё равно сохранил его Своей всевластной заботой. В Своей мудрости и в Своём всевластии Бог восстановил Сарру, позаботившись о Своей благодати и о Своём свидетельстве.

Та ложь, которую Авраам сказал Авимелеху, была задумана им ещё тогда, когда он только встал на Божий путь. Таким образом, его падение в этой главе обличило его скрытую слабость в том, что касается следования за Господом и способности полностью полагаться на Него.

Букв. «сказал».

Букв. «Что ты видел...»

Уйдя из Хеврона (ст. 1), Авраам оставил Божье присутствие и надлежащее положение, в котором он мог иметь общение с Богом (Быт. 13:18 и прим.). Даже будучи уже обрезан и физически, и духовно (прим. Быт. 17:10^1а, Быт. 17:23-24), Авраам, как только он оставил надлежащее положение общения с Богом, снова оказался в плоти и повторил свою прежнюю ошибку (Быт. 12:13). Это показывает, что, каких бы духовных высот мы ни достигли, пока мы ещё в старом творении, если мы не остаёмся в общении с Богом, мы можем оказаться в плоти и вести себя так же, как мирские люди. Мы никогда не должны быть уверены в своей плоти; плоть совершенно ненадёжна (Рим. 7:18; Флп. 3:3). Мы должны полагаться на присутствие Господа.

Т. е. из Хеврона (Быт. 18:1; ср. Быт. 13:18).