В конце этого псалма показан прогресс Давида: он насыщается Божьим подобием (т. е. присутствием), однако Давид по-прежнему остаётся перед Богом в своей праведности. Давид хвалился своей праведностью несмотря на то, что он совершил великий грех: взял Вирсавию и убил её мужа, Урию (2 Цар. 11).
В конце этого псалма показан прогресс Давида: он насыщается Божьим подобием (т. е. присутствием), однако Давид по-прежнему остаётся перед Богом в своей праведности. Давид хвалился своей праведностью несмотря на то, что он совершил великий грех: взял Вирсавию и убил её мужа, Урию (2 Цар. 11).
См. прим. Пс. 3:71.
В некоторых рукописях: «меня».
Псалмы 17—21 раскрывают представление Давида о человеке перед Богом и о царском статусе Давида перед Богом. Его представление опирается на соблюдение закона и на принцип добра и зла. В Божьем новозаветном домостроительстве мы не должны соблюдать закон своими силами, а должны жить Христа, позволяя Ему жить в нас (Гал. 2:19-20; Флп. 1:21).
Пс. 3:0 (загл.)
