Или: «бунтующему племени». Дети Израиля были Божьими избранниками, отделёнными от племён для Бога (Исх. 19:6), Божьей виноградной лозой для осуществления Его домостроительства (Иез. 15:1-8; Иез. 19:10), Божьей невестой для Его удовлетворения (Иез. 16:8; Иез. 23:4), Божьим стадом под Его заботой (Иез. 34) и Божьим собственным драгоценным сокровищем (Исх. 19:5). Однако вместо того чтобы оставаться в этих пяти статусах, они в своей деградации стали теми, кто бунтовал против Бога (ст. 3), чертополохом и терновником (ст. 6), блудницей (Иез. 6:9; Иез. 16:15; Иез. 23:30), скорпионами (ст. 6) и окалиной (Иез. 22:18). К такой деградации Израиля привели следующие причины:
1) у них были идолы в их сердце (Иез. 14:3-5),
2) у них появились связи с миром, т. е. с языческими племенами (Иез. 25:8; ср. 3 Цар. 11:1-2; 3 Цар. 16:30-31),
3) они ходили согласно пути и обычаям племён (Иез. 11:12).
Это также основные причины деградации Божьих новозаветных избранников, церкви (Отк. 2:4, 12-15).
Суд Бога над Его народом, как показано в Иез. 2—Иез. 24, основывается на Его праведности, святости и славе. Божья слава противопоставляется идолам (Иез. 8:2-4, 10; Иез. 9:3), Божья святость противопоставляется окалине (Иез. 22:17-22), а Божья праведность противопоставляется несправедливости и угнетению в Израиле (Иез. 22:29). Всё, что не соответствует Божьей славе, святости и праведности, вызывает Божий суд. Как показано в этой книге и в Новом Завете, Бог сначала судит Свой народ, а затем Он судит племена (Иез. 25—Иез. 32; 1 Пет. 4:17; Отк. 2—Отк. 3; Отк. 6—Отк. 11; Отк. 15—Отк. 19).