Как следует отсюда, Бог явит Моаву Своё сострадание и у него будет остаток среди воссозданных народов в новом небе и новой земле (Отк. 21:24, 26; Отк. 22:2). То же относится к Аммону (Иер. 49:6). См. прим. Иер. 46:1^1а, абз. 2.

Или: «Города взяты».

Букв. «их».

Или: «с обманом».

Бог моавитян (3 Цар. 11:33).

Мадмен — город в Моаве.

Моав, первый праотец моавитян, родился от Лота через его кровосмесительную связь с его дочерьми (Быт. 19:30-38). Моав как племя является прообразом мира плотской похоти, который с помощью жадных приверженцев религии растлевает Божьих избранных людей и мешает им следовать за Богом и ходить с Богом по Его святому пути (Числ. 25:1-5; 2 Пет. 2:15; Отк. 2:14). Именно Моав нанял Валаама, языческого пророка, чтобы поставить преткновение перед детьми Израиля (Числ. 22:1-21; Втор. 23:4).

Моавитянам не разрешалось входить в собрание Иеговы даже до десятого поколения (Втор. 23:3). Однако Руфь, моавитянка, стала матерью одного из выдающихся праотцев Христа (Мф. 1:5) благодаря своей преданности Израилю в интересах Бога (Руф. 1:14-18). Отсюда следует, что, хотя моавитяне были осуждены, в какой-то момент Бог явил сострадание к ним.