Поскольку звери ходят на четырёх ногах, они смотрят вниз; люди, напротив, ходят на двух ногах и смотрят вверх. Рассудок Навуходоносора возвратился к нему, как только он посмотрел вверх, на небо. Поскольку в нём произошла перемена, его рассудок возвратился к нему.

Выражение «семь времён», возможно, обозначает семь недель — сорок девять дней.

Согласно своей природе и своему существу Навуходоносор был не человеком, а зверем. По этой причине его сердце изменилось и уже не было человеческим и ему было дано сердце звериное (ст. 16). Бог также забрал его человеческий рассудок (ср. ст. 34).

Бог дал Навуходоносору двенадцать месяцев для покаяния. Однако Навуходоносор не обладал способностью внутренне знать Бога, поэтому ничто внутри него не было затронуто. В результате в нём не произошло никакого покаяния и никакой перемены; напротив, Навуходоносор наполнился гордостью (ст. 30, 37; Дан. 5:20) и из-за этого подвергся Божьему суду (Прит. 16:18; 1 Пет. 5:5).

Книга пророка Даниила раскрывает три важных вопроса: Божье небесное правление, первенство Христа и судьбу, которую Бог назначил Своему народу. В Своём домостроительстве Бог управляет вселенной, включая всех царей и все царства на земле, чтобы исполнить Свой замысел, состоящий в том, чтобы сделать Христа первенствующим во всём (Кол. 1:18). Чтобы Христос был первенствующим, Богу нужен избранный народ, который бы координировался с Ним и содействовал Ему. Под правлением небес всё вместе работает на благо Божьим избранникам с целью сделать Христа первенствующим (Рим. 8:28-29).

Бог преподал урок Навуходоносору, чтобы тот узнал, что он ничто, а всемогущий Бог, который даёт царство человеческое, кому хочет, есть всё.