Бог преподал урок Навуходоносору, чтобы тот узнал, что он ничто, а всемогущий Бог, который даёт царство человеческое, кому хочет, есть всё.

Книга пророка Даниила раскрывает три важных вопроса: Божье небесное правление, первенство Христа и судьбу, которую Бог назначил Своему народу. В Своём домостроительстве Бог управляет вселенной, включая всех царей и все царства на земле, чтобы исполнить Свой замысел, состоящий в том, чтобы сделать Христа первенствующим во всём (Кол. 1:18). Чтобы Христос был первенствующим, Богу нужен избранный народ, который бы координировался с Ним и содействовал Ему. Под правлением небес всё вместе работает на благо Божьим избранникам с целью сделать Христа первенствующим (Рим. 8:28-29).

Бог дал Навуходоносору двенадцать месяцев для покаяния. Однако Навуходоносор не обладал способностью внутренне знать Бога, поэтому ничто внутри него не было затронуто. В результате в нём не произошло никакого покаяния и никакой перемены; напротив, Навуходоносор наполнился гордостью (ст. 30, 37; Дан. 5:20) и из-за этого подвергся Божьему суду (Прит. 16:18; 1 Пет. 5:5).

Согласно своей природе и своему существу Навуходоносор был не человеком, а зверем. По этой причине его сердце изменилось и уже не было человеческим и ему было дано сердце звериное (ст. 16). Бог также забрал его человеческий рассудок (ср. ст. 34).

Выражение «семь времён», возможно, обозначает семь недель — сорок девять дней.

Поскольку звери ходят на четырёх ногах, они смотрят вниз; люди, напротив, ходят на двух ногах и смотрят вверх. Рассудок Навуходоносора возвратился к нему, как только он посмотрел вверх, на небо. Поскольку в нём произошла перемена, его рассудок возвратился к нему.