Опровергая защитную речь Иова, Вилдад строил свои умозаключения об отношениях между человеком и Богом на основании добра и зла, правильного и неправильного, в полном соответствии с принципом дерева познания добра и зла, всецело согласно человеческому, нравственному представлению падшего человека. В его опровержении не чувствовалось ни аромата озарения в божественном откровении, ни вкуса духовности в божественной жизни. Он был целиком и полностью во тьме и суете человеческой нравственности. Пытаясь опровергнуть Иова, Вилдад был совершенно бессилен убедить Иова, который превосходил современников в вопросах, касавшихся Бога.