В Божьем домостроительстве среди Божьего народа мог быть только один жертвенник — жертвенник в Иерусалиме. Весь Божий народ был обязан приходить туда, чтобы приносить свои жертвы Богу для поклонения Ему и общения с Ним (Втор. 12:5-8). Повествование в конце этой главы о том, как два с половиной колена построили другой жертвенник у Иордана, указывает на то, что в вопросе наслаждения Христом нам следует всеми силами избегать разделения. Чтобы наслаждаться всеобъемлющим Христом как доброй землёй, мы должны быть одним народом, одним Телом, одной вселенской церковью, которые свидетельствуют о Христе. См. прим. Втор. 12:5¹.

После того как Рувим, Гад и половина колена Манассии завершили сражение вместе со своими братьями, они получили право возвратиться в свою землю и наслаждаться своим наследием. Отсюда следует, что мы не можем наслаждаться Христом без Тела. Мы должны быть едины с Телом, чтобы разделять наследие Христа (1 Кор. 12:13; Эф. 3:6).