Первая глава Книги Иисуса Навина посвящена занятию земли, которое является прообразом приобретения Христа, а вторая глава посвящена приобретению надлежащих людей для рождения Христа, чтобы Христос распространился и увеличился (Ин. 3:30). Для приобретения земли Бог приготовил Иисуса Навина, а для распространения Христа Он приготовил язычницу, блудницу Рахав. Рахав была осуждённой хананеянкой, обречённой на уничтожение, но она вошла в число важнейших предков Христа. Повернувшись к Богу и Его народу и вступив в брак с Салмоном (Мф. 1:5), сыном одного из вождей Иуды, ведущего колена Израиля (1 Пар. 2:10-11), и, вероятно, одним из двух разведчиков, она оказалась связана с Христом в Его воплощении для исполнения Божьего вечного домостроительства. Это — ясное указание на то, что историческое повествование в Книге Иисуса Навина соответствует Божьему вечному домостроительству в отношении Христа. См. прим. Мф. 1:5^1а.

Букв. «они».

Букв. «закляли», т. е. закляли на уничтожение. То же во всей книге.

Рахав уверовала в Бога Израиля (ст. 8-11; Евр. 11:31) по причине благой вести, которую она услышала о Нём (ср. Рим. 10:17). Она повернулась к Израилю и их Богу, и она возложила надежду на Него и на Его народ (ст. 12-13). То, что она приняла разведчиков, спрятала их и помогла им спастись, — всё это были дела, вытекавшие из её веры (ст. 1-6, 15-16; Иак. 2:25).

Букв. «вместо вашей на смерть». Это выражение произнесено в виде клятвы (ср. ст. 17).

Шнурок из багряной нити служит прообразом крови Христа, которой искуплены верующие (1 Пет. 1:18-19), а то, что он был вывешен на всеобщее обозрение, служит прообразом того, что мы открыто исповедуем искупающую кровь Христа. Рахав совершила такое открытое исповедание и поверила, что с помощью такого знака она и её дом будут избавлены. Этот знак, использованный для спасения Рахав и её дома (Иис. Н. 6:17, 22-23, 25), указывает на Божье спасение грешников-язычников, даваемое всему их дому. Божье спасение предназначено для отдельного верующего, но полной единицей Его спасения является дом (Деян. 16:30-31 и прим. Деян. 16:31¹).

Донесение разведчиков было правильным словом, сказанным в вере; тем не менее Израилю всё равно нужно было занять землю верой в Бога, пожертвовав собой ради Божьих интересов, чтобы получить долю в том, что было приобретено Богом, для осуществления Божьего вечного домостроительства. Ср. прим. Числ. 14:11¹.