Букв. «его».

Запрет засевать виноградник двумя родами семян может служить прообразом запрета учить иному в церкви (1 Тим. 1:3-4; 1 Тим. 6:3; ср. Лк. 8:11). Церковь — это Божий виноградник (ср. 1 Кор. 3:9), и этот виноградник следует засевать только одним родом семян, одним видом учения (Деян. 2:42 и прим.). Если мы учим иному, сеем несколько родов семян, «жатва» в церкви будет «изъята».

Запрет пахать на воле и на осле вместе является прообразом запрета впрягаться в разнородное ярмо с неверующими (2 Кор. 6:14 и прим. 2). В этом стихе вол, чистое животное, является прообразом верующего, а осёл, будучи нечистым, является прообразом неверующего (Лев. 11:3-4).

Требование здесь может относиться к упомянутому в Числ. 15:38 (см. прим. там).

Или: «возненавидит».

Букв. «убивает его, что касается души».