Потомки Дана установили другое место поклонения в городе Дан, когда Божья скиния оставалась в Силоме. В результате появилось два центра поклонения: надлежащий центр с Божьей скинией в Силоме и ненадлежащий в Дане. Отсюда видно, какой хаос царил среди детей Израиля в том, что касалось их поклонения. См. прим. 3 Цар. 12:28^1а и прим. Быт. 49:17¹.

Во многих рукописях: «Манассии»; однако большинство авторитетных источников признают, что текст был изменён в очень ранний период из уважения к Моисею.

Название «Махане-Дан» означает «стан Дана».