Здесь имеется в виду время исхода из Египта, когда Бог считал Израиля молодой женой (Иер. 2:2). Но когда эта жена выросла, она оставила Бога ради Ваала, пошла в Ваал-Фегор (город, названный по имени идола Ваала на Фегоре — Числ. 25:3; Пс. 106:28), освятила себя для этого постыдного (т. е. идола) и стала гнусной, как то, что она возлюбила (как идол).

Растление Израиля было столь велико, что оно было сопоставимо с растлением в дни Гивы, описанным в Суд. 19:15-30.

Это может означать, что пророки стали настолько злыми, что, куда бы они ни приходили, они становились ловушкой для людей. В храме пророки вызывали вражду; у них не было ни любви, ни сострадания.

Отсюда следует, что в прошлом северное царство Израиля было довольно хорошим.

Букв. «человек духа». То, что Израиль считал пророка глупцом, а человека духа, вдохновлённого человека, сумасшедшим, указывает на то, что они не заботились о Божьих интересах. Наоборот, они считали заботу о Божьих интересах глупостью.

Серебряные идолы.

Вероятно, имеется в виду Мемфис, египетский город вблизи Нила, также известный под названием «Ноф».