С этого места до Дан. 7:28 текст написан не на еврейском, а на арамейском языке.

Удивительный сон Навуходоносора должен был произвести на него глубокое впечатление, но, из-за того что он был ослеплён мирской славой и властью и в его сердце не было заботы о Божьих интересах, он не смог понять этот сон и в конце концов забыл его (ст. 1-3). Никто из колдунов, мудрецов Вавилона и халдеев не смог рассказать ему этот сон (ст. 4-13). Но нашёлся один человек по имени Даниил, которого не заботила мирская слава и власть, который обращал своё сердце к духовным вещам, касающимся Божьих интересов на земле, и у которого было правильное положение, правильная точка зрения и внутренняя способность, чтобы понять этот сон. Этот сон приснился не ему, но он получил видение от Бога в отношении его (ст. 17-23) и истолковал его (ст. 24-25).

Давая толкование сну Навуходоносора, Даниил возвысил Бога (ст. 25-30). Он не возвышал себя.

Содержанием сна Навуходоносора было большое человеческое изваяние и его судьба. Видение о большом изваянии в этой главе — это управляющее видение Книги пророка Даниила. Это большое изваяние обозначает сумму человеческого правления за всю человеческую историю — от начала человеческого правления в городе Вавилоне в земле Сеннаар (Быт. 10:8-10; Быт. 11:1-9), который обозначен головой изваяния, до прекращения человеческого правления в человеческой истории в Римской империи с десятью царями (см. прим. Дан. 2:32¹, абз. 2), которые обозначены десятью пальцами на ногах (ст. 40-44; Дан. 7:24; Отк. 13:1; Отк. 17:12). От начала до конца своей истории человеческое правление всегда делало три вещи: бунтовало против Бога, возвышало человека и поклонялось идолам (Быт. 11:4 и прим. 2).

Голова из золота (ст. 36-38), соответствующая первому зверю в Дан. 7:3-4, обозначает Навуходоносора, основателя и царя Вавилона. Грудь и руки из серебра (ст. 39), соответствующие второму зверю в Дан. 7:5, обозначают Мидо-Персию, а живот и бёдра из бронзы (ст. 39), соответствующие третьему зверю в Дан. 7:6, обозначают Грецию, включая Македонию. Голени из железа и ступни частично из железа, а частично из глины (ст. 33), соответствующие четвёртому зверю в Дан. 7:7-8, обозначают Римскую империю с её последними десятью царями (ст. 40-44; Дан. 7:7-11, 19-26; Отк. 17:7-13).

Судя по показанному в этой главе человеческому изваянию, в глазах Бога всё человеческое правление на протяжении истории состоит из четырёх империй: Вавилонской империи, Мидо-Персидской империи, Греко-Македонской империи и Римской империи. Начало человеческому правлению было положено в городе Вавилоне, построенном Нимродом (Быт. 10:8-10), а концом человеческого правления будет воссозданная Римская империя под властью Антихриста. Хотя Римская империя как формальное государственное образование со своим внешним обликом исчезла, культура, дух и сущность Римской империи продолжают существовать и сегодня (см. прим. Дан. 7:12¹). В начале великой скорби (Мф. 24:21) Римская империя как формальное государственное образование со своим внешним обликом будет воссоздана под властью Антихриста. Согласно Книге пророка Даниила и Откровению, последним цезарем Римской империи будет Антихрист, которого поддержат десять царей (Отк. 17:10-12 и прим.). Таким образом, сумма человеческих империй, начало которым положил Нимрод в Вавилоне, достигнет завершённости при Антихристе и его десяти царях.

Поскольку головой большого человеческого изваяния является Вавилон, всё изваяние тоже, по всей вероятности, является Вавилоном. В глазах Бога всё человеческое правление от Нимрода до Антихриста — это Вавилон. Под властью Антихриста, последнего цезаря, Римская империя будет и политическим, и религиозным Вавилоном (Отк. 17; Отк. 18). Империя Антихриста будет политическим и физическим Вавилоном, т. е. «Вавилоном Великим» (Отк. 18:2), а Римско-католическая церковь, названная именем «ТАЙНА, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ» (Отк. 17:5), будет религиозным Вавилоном. См. прим. Иер. 50:1^1а, абз. 1.

Две голени из железа обозначают Восточную Римскую империю и Западную Римскую империю, а ступни и пальцы частично из железа, а частично из глины (ст. 41-43) обозначают государства, существующие в промежутке между падением Рима и вторым пришествием Христа. Эти государства частично автократические, а частично демократические. Десять пальцев изваяния обозначают десять царей восстановленной и воссозданной Римской империи под властью Антихриста (ст. 44; Дан. 7:7, 24; Отк. 17:12). Периоды истории, на которые указывают первые три части большого человеческого изваяния и две голени, уже закончились, а период, на который указывают десять пальцев, ещё не наступил. Он наступит в конце нынешнего века. См. прим. Дан. 2:32¹, абз. 2.

Большому человеческому изваянию предстоит быть сокрушённым от удара камня, высеченного без помощи рук (ст. 34-35, 44-45). Этим камнем является Христос. Посредством распятия Христос был рассечён Богом: Он был умерщвлён (Зах. 3:9; Деян. 2:23), а в Своём воскресении (Деян. 2:24) Он был высечен как камень в трёх аспектах: камень основания и краеугольный камень для созидания церкви (Ис. 28:16; Мф. 21:42), камень преткновения для неверящих евреев (Ис. 8:14; Мф. 21:44; Рим. 9:33) и сокрушающий камень, который уничтожит сумму человеческого правления (Мф. 21:44).

Когда Христос придёт как сокрушающий камень, Он придёт не один — Он придёт со Своими победителями, Своей невестой, Своим увеличением, как Своим войском (Ин. 3:29-30; Отк. 17:14; Отк. 19:7-8, 11, 14). Во время века церкви, века тайны, Христос созидает церковь в качестве Своей невесты (Эф. 5:25-29). Прежде чем Христос сойдёт на землю, у Него будет свадьба: Он женится на победителях (Отк. 19:7-9), которые многие годы вели сражение против Божьего врага и которые уже победили лукавого (ср. Отк. 12:11). После Своей свадьбы Он как Муж придёт со Своей новобрачной невестой, чтобы уничтожить Антихриста, который вместе со своим войском будет сражаться непосредственно против Бога (Отк. 17:14; Отк. 19:19).

При Своём явлении в качестве камня, высеченного Богом, Христос со Своими победителями — совокупный Христос — нанесёт удар по десяти царям с Антихристом (Отк. 19:11-21), тем самым сокрушив большое изваяние от пальцев ног до головы (ст. 35). Это будет всеобщим судом Христа над суммой человеческого правления, начиная с Антихриста и заканчивая Нимродом, с которого оно началось; тем самым этот суд закончит век человеческого правления на земле в старом творении и начнёт век Божьего владычества над всей землёй в тысячелетии и в новом небе и новой земле навеки.

Это обозначает полное уничтожение всего человеческого правления от Нимрода до Антихриста.

Или: «не нашлось им никакого места».

Большая гора здесь обозначает вечное царство Божье, которое навеки наполнит всю землю (ст. 44; Дан. 7:13-14). Придя и сокрушив сумму человеческого правления, совокупный Христос — Христос со Своей побеждающей невестой — станет большой горой, которая наполнит всю землю, сделав её Божьим царством. Так большое человеческое изваяние будет заменено вечным царством Божьим на земле (Отк. 11:15-17).

То, что камень увеличится и станет большой горой, обозначает увеличение Христа (ср. Ин. 3:29-30). Церковь — это увеличение Христа в жизни, а вечное царство Божье — это увеличение Христа в управлении (Мк. 4:26-29). Следовательно, Христос — это не только церковь, но и царство Божье (1 Кор. 12:12; Лк. 17:21). Как камень, Христос — центральность Божьего движения, а как гора, Он — универсальность. Следовательно, Христос — Всеобъемлющий, Тот, кто наполняет всё во всём (Эф. 1:23).

Букв. «разделённым».

Имеется в виду способность твёрдо стоять.

Этим словом подчёркивается глина как понятие, противоположное понятию железа.