Имя «Аввакум» означает «обнимающий» или «прилепляющийся». Как подразумевает имя пророка, для того чтобы грешники получили Божье вечное спасение (Авв. 2:4), которым в действительности является Сам Бог (Ис. 12:2; Лк. 2:30), Бог стал человеком на земле, чтобы Он мог обнять грешников, а грешники могли прилепиться к Нему (ср. Лк. 19:1-10). См. прим. Авв. 2:4¹ и прим. Ос. 11:4¹.

Центральная мысль Книги пророка Аввакума заключается в том, что праведный Бог будет судить и порочного Израиля, и совершающих насилие халдеев и только праведный будет жить своей верой (Авв. 2:4), чтобы вся земля знала славу Иеговы (Авв. 2:14) и умолкла перед Иеговой, который в Своём святом храме (Авв. 2:20), и чтобы ищущий Его пел Ему, молясь Ему, славя Его и полагаясь на Него (Авв. 3).

Имеется в виду племя халдеев. То же в Авв. 1:15-17.

С точки зрения Аввакума, народ Израиля был праведнее вавилонян, однако претерпевал насилие от их руки. Сказанное здесь Аввакумом подразумевает, что он сердился на Бога.