Показать шапку
Скрыть шапку
+
?
!
НЗ
ВЗ
Гл.
-
Главы книги «3-я книга Царств»
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22
Чтения
Закладки
Мои чтения
  • 3 Цар. 4:7. 22-23; ср. 1 Цар. 8:11-18

    Двенадцать колен Израиля обеспечивали повседневные нужды Соломона и его огромной семьи (3 Цар. 4:22-23, 27-28), которая включала в себя тысячу жён и наложниц Соломона (3 Цар. 11:3) со всеми их иждивенцами. В конечном итоге требование обеспечивать эти повседневные нужды стало одной из причин, по которой люди отвергли Соломона. Для Иеровоама непомерно роскошный образ жизни Соломона и тяжкое бремя, возложенное им на народ, стали предлогом для бунта. Соломон потерял царство отчасти из-за потворства похоти и идолопоклонства и отчасти из-за того, что обеспечение его огромной семьи было тяжким бременем для народа.

  • Бог установил, что Его народ должен был собираться три раза в год в Иерусалиме (Втор. 16:16). Иеровоам боялся, что, если десять колен будут ходить и поклоняться Богу в Иерусалиме, они возвратятся к своему законному царю. Поэтому он установил два разделяющих центра поклонения, сказав, что ходить в Иерусалим неудобно (ст. 28-29). Источником отступничества Иеровоама было его эгоистичное честолюбие, желание иметь своё собственное царство. Разделения в христианстве также вызваны в основном эгоистичным честолюбием.

  • Отступничество Иеровоама (ст. 25-33; 3 Цар. 13:33-34) заключалось в том, что он
    1) сделал двух золотых тельцов (идолов), поставив одного в Вефиле, а другого в Дане, с целью отвлечь свой народ от поклонения Богу в Иерусалиме (ст. 25-30); тем самым он нарушил Божье предписание об уникальном центре поклонения в Святой Земле для поддержания единства детей Израиля (Втор. 12:2-18);
    2) построил храм на высотах и назначил священников из числа простого народа, которые не были из колена Левия (ст. 31; 3 Цар. 13:33; 2 Пар. 13:9);
    3) установил праздник в пятнадцатый день восьмого месяца (месяца, который он задумал в своём сердце), подобный празднику в Иуде (ст. 32, 33);
    4) принёс жертвы на жертвеннике в Вефиле тельцам, которых он сделал, и поставил в Вефиле священников высот (ст. 32-33);
    5) взошёл к жертвеннику, чтобы сжечь курение (ст. 33), хотя он не был священником.
    Отступничество Иеровоама можно рассматривать как прообраз отступничества в сегодняшнем христианском мире с его разделяющими центрами поклонения, его системой «духовенство-миряне», его произвольно установленными религиозными «праздниками» и его идолослужением. Ср. прим. Суд. 17:51.

  • Отступничество Иеровоама стало серьёзным грехом, который привёл к уничтожению всей его семьи в результате Божьего суда (3 Цар. 13:34; 3 Цар. 14:7-11; 3 Цар. 15:29-30) и в конечном итоге привёл к тому, что Израиль был уведён в плен (3 Цар. 14:15-16; 4 Цар. 17:20-23). В Третьей и Четвёртой книгах царств снова и снова упоминаются грехи Иеровоама.

  • Слово «дом» здесь указывает на то, что Иеровоам построил на высотах храм.

  • Установить высоту — значит произвести разделение. Следовательно, высоты обозначают разделение. Эти места были заменой и альтернативой уникальному месту, избранному Богом для сохранения единства Своего народа (см. прим. Втор. 12:51). В этой книге высоты первыми стали устанавливать два царя — Соломон и Иеровоам, первый по причине потворства похоти (см. прим. 3 Цар. 11:71), а второй по причине честолюбия (см. прим. 3 Цар. 12:271). Таким образом, высоты были связаны с похотью, честолюбием и идолослужением. Все разделения среди Божьего народа связаны с этими тремя порочными вещами.

    Высота — это возвышение, нечто поднятое выше общего уровня. Отсюда следует, что высота подразумевает возвышение чего-либо. В принципе, любое разделение в христианстве подразумевает возвеличивание, возвышение чего-либо помимо Христа. Всё, что возвышается больше, чем Христос, даже если это библейские учения и соответствующие Писанию практики, может быть использовано для установления «высоты», что приведёт к разделению среди Божьего народа. См. прим. 1 Кор. 1:2 и прим. 1 Кор. 1:92.

    Высоты в Ветхом Завете — очень важная тема, поскольку они причиняли серьёзный ущерб почве единства среди Божьих избранников. После того как эти высоты были установлены, их было трудно удалить даже хорошим царям (3 Цар. 15:14; 3 Цар. 22:43; 4 Цар. 12:3; 4 Цар. 14:4; 4 Цар. 15:4, 35; ср. 4 Цар. 18:4; 4 Цар. 23:8, 12, 15, 19).

Библия андроид-приложение
Слушать аудио
Поиск по алфавиту
Заполните анкету
Быстрый переход
по книгам и главам Библии
Наводите на ссылки мышкой или тапайте по ним
Ссылки можно скрыть в Настройках