Тексты Писания: 4 Цар. 8:16-29; 9:1-37; 10:1-36
Мы делали большой акцент на том, что ветхозаветная история очень тесно связана с Божьим домостроительством в плане прообразов. Если мы будем читать книги истории в Ветхом Завете, не зная прообразов, мы не поймём эти книги. В Четвёртой книге царств два человека — Елисей и Иезавель — являются яркими прообразами конкретных действительных вещей в Новом Завете. Елисей был очень приятным человеком, а Иезавель была чрезвычайно злой. В этом сообщении о царствовании Иорама и Охозии над Иудой и царствовании Ииуя над Израилем мы увидим уничтожение Иезавели.
О Иезавели говорится как в Ветхом Завете в прообразах, так и в Новом Завете в их исполнении. Зло Иезавели, чрезвычайно ненавистной личности, подобно злу Сатаны. Она отравила, обманула, закрыла покрывалами и незаконно захватила многих людей.
Иезавель в Ветхом Завете была прообразом и тенью. Нам важно увидеть, кем является Иезавель в новозаветной действительности. Иезавель, языческая жена Ахава, — это прообраз отступнической церкви. Христианство является самой большой религией на земле, и наибольшую часть этой религии составляет сегодняшняя Иезавель — отступническая Римско-католическая церковь. В Отк. 2:24 Господь Иисус сказал, что Иезавель учит «глубинам Сатаны». В Мф. 13:33 эта же женщина смешала закваску, то есть элемент Сатаны, с тонкой мукой, которая обозначает Господа Иисуса как хлебное приношение для удовлетворения Бога и человека. Иезавель, отступническая церковь, преподносит учение о божестве Христа, но она примешала много закваски к учению о божественной личности Христа. Таким образом, у Иезавели одна часть истины и много частей закваски. Под её влиянием находятся обширные регионы земли. В 17-й главе Откровения эта женщина является великой блудницей, которая смешивает мерзости с чем-то божественным.
Теперь давайте перейдём к стихам 8:16—10:36 в Четвёртой книге царств и посмотрим, что говорится в этом повествовании об Иораме, Охозии, Ииуе и Иезавели.
Царствование Иорама над Иудой описано в 8:16-24А.
Иорам воцарился, когда ему было тридцать два года, в пятый год Иорама, сына Ахава, царя Израиля, в то время как его отец Иосафат был царём Иуды, и царствовал восемь лет в Иерусалиме (ст. 16-17).
Иорам женился на дочери Ахава и ходил путём царей Израиля и так, как поступал дом Ахава. Хотя он был царём над Иудой, он ходил путём царей Израиля, потому что он был родственником дому Ахава и находился под влиянием этого дома. Как почти все цари, он делал злое в глазах Иеговы (ст. 18).
В стихе 19 говорится: «Но Иегова не захотел уничтожить Иуду из-за Давида, Своего слуги, так как Он обещал ему, что ради него Он всегда будет давать светильник его детям». Отсюда видно, что Иорам заслуживал того, чтобы Бог уничтожил его. Однако Иегова не захотел уничтожить Иуду, потому что Он пообещал Давиду, что будет давать светильник его детям.
Раньше у эдомитян не было царя, но потом они воцарили над собой царя и восстали из-под руки Иуды (ст. 20). Иорам со всеми своими колесницами вступил в сражение с Эдомом, но его народ убежал в свои шатры (ст. 21-22А).
В то же время восстала Ливна (ст. 22Б).
Иорам умер и был похоронен со своими отцами в городе Давида (ст. 23-24А).
В 8:24Б-29; 9:14Б-16, 21-29 содержится повествование о царствовании Охозии над Иудой.
Охозия, сын Иорама, воцарился над Иудой, когда ему было двадцать два года, в двенадцатый год Иорама, сына Ахава, царя Израиля. Охозия царствовал один год в Иерусалиме (8:24Б-26; 9:29).
Охозия ходил путём дома Ахава и делал злое в глазах Иеговы, подобно дому Ахава, ибо он был зятем дому Ахава (8:27).
Охозия вместе с Иорамом, сыном Ахава и царём Израиля, пошёл сразиться с Азаилом, царём Сирии. Иорам был ранен сирийцами, и Охозия пошёл увидеть его, когда он был болен (ст. 28-29; 9:14Б-16).
Охозия вместе с Иорамом вышел навстречу Ииую в его бунте. Охозия был смертельно ранен Ииуем и был похоронен в городе Давида (ст. 21-28).
В 4 Цар. 9:1—10:36 говорится о царствовании Ииуя над Израилем. Ииуй был использован Богом в качестве палача, который привёл в исполнение Его суд над всем домом Ахава.
Пророк Елисей велел одному из сыновей пророков взять сосуд с маслом, вылить его на голову Ииуя и сказать, что Иегова помазал его царём над Израилем. Юноша сделал всё так, как сказал Елисей, — помазал Ииуя и провозгласил, что Бог сделал его царём над народом Иеговы, над Израилем. Потом сын пророков сказал Ииую, что ему дано повеление от Бога поразить дом Ахава, его господина, чтобы Бог взыскал кровь Своих слуг, пророков, и кровь всех Своих слуг от руки Иезавели. Затем он сказал, что весь дом Ахава погибнет, и что у Ахава будут отсечены все мужчины из числа его потомков, так что с домом Ахава будет то же, что с домом Иеровоама, сына Навата, и то же, что с домом Ваасы, сына Ахии, и что Иезавель съедят псы и никто не похоронит её (9:1-10).
Слуги Иорама, царя Израиля, господина Ииуя, признали и провозгласили Ииуя царём (ст. 11-13).
Ииуй взбунтовался против Иорама, царя Израиля, убил его и бросил его на участке поля Навофа во исполнение Божьего пророчества о том, что Он отомстит за кровь Навофа и его сыновей. Навоф и его сыновья, невинные граждане, были убиты Иезавелью. Их кровь постоянно была перед Богом, и Бог искал возможности отомстить за эту кровь. Ииуй также смертельно ранил Охозию, царя Иуды (ст. 14-27). Отсюда видно, что, для того чтобы люди Божьи могли наслаждаться доброй землёй, их положение должно быть правильным и праведным.
Ииуй привёл в исполнение Божий суд над Иезавелью (ст. 30-37), велев евнухам сбросить её из окна. То, что евнухи так быстро откликнулись на повеление Ииуя сбросить Иезавель, показывает, что они уже очень давно ненавидели эту злую женщину, но ничего не могли с ней сделать. Часть её крови брызнула на стену и на коней, и Ииуй растоптал её. Когда пошли хоронить её, то нашли только её череп, ноги и кисти рук. Это было исполнением Божьего пророчества о ней, которое гласило, что на Изреельском участке псы съедят её плоть и что её труп будет как навоз на поверхности поля на Изреельском участке, так что не скажут: «Это Иезавель» (ст. 37).
В 17-й главе Откровения показан жалкий конец действительной Иезавели — великой блудницы, отступнической Римско-католической церкви. Когда Антихрист и его десять царей будут гнать земные религии, они съедят плоть Иезавели и сожгут её огнём (ст. 16).
Ииуй также заколол семьдесят сыновей Ахава (4 Цар. 10:1-11). Ииуй предложил начальникам Изрееля, старейшинам и опекунам детей Ахава сделать одного из детей Ахава преемником престола и сражаться за дом Ахава (ст. 1-3). Тот, кто был над домом, тот, кто был над городом, старейшины и опекуны детей Ахава взбунтовались. Они убили всех семьдесят сыновей Ахава и послали их головы Ииую, и Ииуй убил великих людей Ахава, его знакомых и его священников, так что не осталось ни одного человека (ст. 4-11).
В стихах 12-14 говорится, что Ииуй убил братьев Охозии, царя Иуды.
Затем по слову Иеговы, которое Он сказал Илие, Ииуй поразил всех оставшихся у Ахава в Самарии (ст. 15-17).
Действуя хитро, Ииуй убил всех пророков Ваала и всех его слуг, его священников и поклонявшихся ему. Потом он сжёг все столпы дома Ваала, а также разрушил дом Ваала и сделал из него отхожее место, так истребив Ваала из Израиля (ст. 18-28).
Хотя Ииуй сделал нечто правильное и угодное Богу, он не отвернулся от грехов Иеровоама, сына Навата, которыми он побудил грешить Израиля, то есть от золотых тельцов, которые были в Вефиле и в Дане (ст. 29, 31).
В стихе 30 Иегова сказал Ииую: «За то, что ты хорошо сделал, исполнив то, что правильно в Моих глазах, и поступил с домом Ахава согласно всему, что было в Моём сердце, твои сыновья до четвёртого поколения будут сидеть на престоле Израиля». Из этого тоже следует, что, для того чтобы наслаждаться доброй землёй, мы должны быть правыми. Насколько мы наслаждаемся Христом как нашей доброй землёй, зависит от того, что мы из себя представляем и насколько мы правы.
В те дни Иегова начал отрезать части земли в Израиле рукой Азаила, который поражал их во всех пределах Израиля (ст. 32-33).
После царствования над Израилем в течение двадцати восьми лет в Самарии Ииуй уснул со своими отцами и был похоронен в Самарии. Вместо него воцарился его сын Иоахаз (ст. 34-36).
