Человеческое правление сражается против Бога, и Христос при Своём пришествии со Своей невестой сокрушит его
Тексты Писания: Дан. 2:31-35, 41-44; Отк. 19:7-9, 11-21; 17:14
Мы должны изучать Слово и понимать Слово не природным образом, а согласно Господнему откровению и озарению. Для того чтобы увидеть, что Даниил молился три раза в день, не требуется озарения, но для того чтобы увидеть Божье домостроительство в Книге пророка Даниила, требуется видение, откровение и озарение. Поскольку нам необходимо видение, откровение и озарение, Павел молился, чтобы Отец дал нам дух мудрости и откровения в полном знании Его (Эф. 1:17). Нам также необходимо надлежащее толкование Слова.
В этом сообщении я хотел бы продолжить разговор о проблеме, которую человеческое правление представляет для Бога. Моё бремя состоит в том, чтобы подчеркнуть, что в конечном итоге человеческое правление будет сражаться против Бога и Христос в Своём пришествии со Своей невестой сокрушит его.
Антихрист и его десять царей сражаются непосредственно против Бога
У большого человеческого изваяния, описанного в Книге пророка Даниила, голова была из золота, грудь и руки — из серебра, живот и бёдра — из бронзы, голени — из железа и ступни и пальцы на ногах — частично из железа, а частично из глины. На первый взгляд части из золота, серебра, бронзы и железа не представляли проблему для Бога. Но в случае с десятью пальцами на ногах мы видим серьёзную проблему, поскольку, когда человеческое правление достигнет этапа десяти пальцев на ногах — этапа Антихриста и его десяти царей, — оно будет сражаться непосредственно против Бога. Следовательно, человеческое правление не только бунтует против Бога, возвышает человека и поклоняется идолам, но и сражается непосредственно против Бога. Однако Христос, воплощение Бога, придёт со Своей невестой и сокрушит человеческое правление.
В новом творении Христос готовит для Себя невесту
Прежде чем человеческое правление будет сокрушено, пройдёт долгий период истории — истории как мира, так и нового творения. Именно в новом творении Христос готовит для Себя невесту, на которой Он женится. Если бы у Христа не было невесты, Ему бы пришлось сражаться против Антихриста в одиночку, поскольку у Антихриста было бы войско, а у Христа нет. Однако у Христа будет войско, и этим войском будет Его невеста.
Послание к эфесянам раскрывает, что церковь является не только невестой Христа, но и воином (6:10-20). В день Своей свадьбы Христос женится на той, которая многие годы вела сражение против Божьего врага. Это означает, что в 19-й главе Откровения Христос женится на победителях, которые уже победили лукавого.
Побеждённый лукавый, дьявол, постарается затем соединиться с Антихристом, и Антихрист примет его. Дьявол и Антихрист станут едиными. Побуждаемый дьяволом Антихрист соберёт огромное войско из порочных людей. В глазах Бога эти порочные люди, войско Антихриста, будут виноградом, который Он будет топтать в «винном давиле ярости гнева Бога Всемогущего» (Отк. 19:15).
Когда Христос придёт сражаться против Антихриста и его войска, Он придёт как Сын Человеческий. Как Сыну Человеческому, Ему потребуется пара, которая бы соответствовала Ему и дополняла Его. Этой парой будет Его невеста. Придя сокрушить человеческое правление, Христос будет Мужем с победителями в качестве Своей невесты. Это означает, что, прежде чем Христос сойдёт на землю, чтобы покончить с десятью пальцами на ногах, а затем со всем изваянием, у Него будет свадьба (Отк. 19:7-9). После Своей свадьбы Он придёт со Своей новобрачной невестой, чтобы уничтожить Антихриста, который вместе со своим войском будет сражаться непосредственно против Бога.
Как Христос решает проблему старого творения и человеческого правления
Как мы подчёркивали в предыдущем сообщении, и старое творение, и человеческое правление являются проблемами для Бога. Христос решил проблему старого творения Своим распятием, Своей всеобъемлющей смертью на кресте. Эту проблему Он решил один. Христос решит проблему человеческого правления, придя вместе со Своей невестой, чтобы сокрушить большое человеческое изваяние от пальцев на ногах до головы. Эту проблему Он решит не один, а со Своей невестой как Своим войском. Христос со Своей невестой уничтожит человеческое правление.
Христос производит Свою невесту в новом творении посредством роста и преобразования
Теперь нам нужно увидеть, каким образом Христос производит Свою невесту. Он производит невесту посредством нового творения. Сегодня в Господнем восстановлении мы сражаемся против традиционной, организованной религии и за новое творение. Традиционная, организованная религия не помогает верующим расти, обновляться и преобразовываться. Многие из нас могут засвидетельствовать, что мы начали расти духовно, только когда мы пришли в церковную жизнь.
За ростом следует преобразование. И в своей физической жизни, и в своей духовной жизни мы преобразовываемся посредством роста. Чем больше мы растём, тем больше мы преобразовываемся.
Поскольку традиционная, организованная религия не помогает Божьим людям расти, существует нужда в Господнем восстановлении. Нам нужно восстановление, и Бог тоже нуждается в восстановлении. Господне восстановление предназначено целиком и полностью для нового творения. Поэтому с тех пор, как в 1962 году я приехал в Соединённые Штаты, я делаю сообщения о преобразовании. Господне восстановление предназначено для нового творения, а новое творение требует преобразования из старого в новое. В дополнение к преобразованию нам также необходимо состраивание, чтобы нам стать Телом Христовым, а также невестой Христа, парой Христа.
Христу нужны Тело и невеста. До Своего второго явления Он будет таинственным образом работать в церкви, делая нас новым творением. Когда это новое творение будет преобразовано и станет зрелым в жизни, оно присоединится к Христу и станет единым с Ним в качестве Его невесты.
Я хочу подчеркнуть, что невесте нужна зрелость. Христос не станет жениться на незрелой невесте. Только когда мы достигнем зрелости, Он возьмёт нас как Свою невесту. Мы должны признать, что мы в Господнем восстановлении ещё не достигли зрелости; мы по-прежнему слишком молоды, чтобы быть представленными Христу в качестве Его невесты. Следовательно, нам отчаянно необходимо достичь зрелости. Когда Христос, Жених, увидит, что мы достигли зрелости, Он женится на невесте, а затем придёт с ней как Своим войском и сокрушит человеческое правление.
Христос как центральность и универсальность в Божьем домостроительстве
Женившись на Своей невесте, Христос придёт как камень, высеченный без помощи рук, и сокрушит большое человеческое изваяние от пальцев ног до головы, уничтожив человеческое правление, которое сражается непосредственно против Бога. Благодаря этому сокрушению вся земля будет очищена. Будет решена проблема человеческого правления в старом творении. Тогда Христос увеличится — камень станет горой, которая наполнит всю землю (Дан. 2:35). Так Христос станет центральностью и универсальностью в Божьем домостроительстве.
Камень обозначает Христа как центральность, а гора обозначает Его как универсальность. Как камень, Он является центром, центральностью; как гора, Он является окружностью, универсальностью. Сегодня Христос должен быть центральностью и универсальностью нашей церковной жизни, семейной жизни и повседневной жизни. Если Христос будет центральностью и универсальностью для нас, то Он будет также центральностью и универсальностью в Божьем домостроительстве и в Божьем движении.
Все цари и царства находятся под Божьим управлением
Книга пророка Даниила показывает, что все цари и царства мира находятся под Божьим управлением. Подумайте над положением Вавилонской империи при Навуходоносоре. Сначала он стал соправителем со своим отцом и царствовал с ним. Будучи таким соправителем, он в 606 году до Р. Х. разрушил город Иерусалим. Затем, около 604 года до Р. Х., он стал царём и царствовал до 561 года до Р. Х. В конечном итоге его место занял его сын, а затем его внук, Валтасар, чей разгул в 5-й главе Книги пророка Даниила оскорбил Бога и который был убит в 539 году до Р. Х. В то время Вавилонская империя пришла к концу и Дарий Мидянин в возрасте шестидесяти двух лет принял царство. Дарий был царём, подчинявшимся Киру (см. Дан. 8). В 536 году до Р. Х. Кир издал указ, который освободил пленников Израиля, позволив им возвратиться в Иуду, что положило конец семидесяти годам, которые Бог назначил израильтянам как время их плена в Вавилоне. Таким образом, Бог использовал Вавилонскую империю, чтобы увести Своих растлённых и потерпевших поражение избранников в плен. После семидесятилетнего периода их плена Бог сделал так, что мидяне и персы объединились, чтобы положить конец Вавилонской империи и освободить Его народ из плена в Вавилоне. Это — иллюстрация того, как Бог управляет всеми царями и царствами.
В Книге пророка Исайи Навуходоносор и Вавилон подвергаются осуждению, а Кир получает высокую оценку. В 14-й главе Книги пророка Исайи раскрывается единство Сатаны и Вавилона. В глазах пророка Исайи Навуходоносор был един с Сатаной. О Кире, напротив, Исайя говорит, что Бог нашёл отраду в нём и даже сделал его пастырем, который заботился о Его народе. В первый год своего царствования Кир провозгласил возвращение Божьего народа в Иуду (Эздр. 1:1-4). Он также распорядился, чтобы сосуды дома Божьего, которые Навуходоносор унёс в Вавилон, возвратились в Иерусалим. Таким образом, Кир представлен очень положительно. Несмотря на это он оставался частью большого изваяния, то есть частью человеческого правления, обретающего завершённость в Антихристе, который будет сражаться непосредственно против Бога. Это изобличает человеческое правление, показывает, насколько оно порочно.
Христос подготавливает всё для Своего возвращения, чтобы осуществлять Своё владычество на земле
Чтобы решить проблему этого порочного человеческого правления, Христос как Сын Человеческий должен получить царство (Дан. 7:13-14). С одной стороны, Христос находится на небесах как Тот, кто получил царство. С другой стороны, Христос находится в нас как животворящий Дух (1 Кор. 15:45Б). Как наш Искупитель, Он положил конец старому творению посредством Своего распятия. Как Тот, кто находится в воскресении, Он зародил новое творение, и сегодня Он работает внутри нас — Своего нового творения. Он также наш Товарищ в горящей печи (Дан. 3). Будучи такой чудесной Личностью, Он подготавливает всё для Своего возвращения, чтобы осуществлять Своё владычество на всей земле.
