Тексты Писания: Иис. Н. 23; Иис. Н. 24
В этом сообщении мы рассмотрим уход Иисуса, описанный в 23-й и 24-й главах.
Когда Иисусу Навину настало время уходить, у него было бремя дать повеление детям Израиля не оставлять Бога, а помнить Его и всё, что Он сделал для них по Своей благодати и милости в Египте, в пустыне и в доброй земле. Иисус сказал им, что если они оставят Иегову, их Бога, то Он больше не будет лишать владения эти племена, устраняя их от их лица. И тогда эти племена станут ловушкой и западнёй для народа Израиля (23:13).
Повеление Иисуса основывалось на опыте его взаимоотношений с Богом в течение семидесяти с лишним лет. Когда Иисус был молод, он был с Моисеем. Все сорок лет в пустыне Иисус видел, что делал Моисей, и он учился у него. Когда Моисей покинул их, Иисус стал вождём народа Израиля и оставался им около двадцати пяти лет. Все годы, которые Иисус провёл с Моисеем, и все годы, когда он был вождём, его жизнь была связана с Божьими интересами. Он узнал, что есть только один Бог, что Он верный и правый во всём. Он знал, что, оставив Бога, израильтяне непременно пострадают. Поэтому он произнёс для них предостерегающее слово, а затем умер в мире.
Рассмотрим подробности, связанные с уходом Иисуса, о которых говорится в этих главах.
В 23-й главе содержится прощальное слово Иисуса старейшинам, главам, судьям и исполнителям Израиля.
Иисус напомнил им о верности Иеговы в отношении Его обещания о земле и в сражении за них. Иисус напомнил им, что они видели всё, что Иегова, их Бог, сделал со всеми племенами ради них (ст. 3). Затем Иисус сказал, что он распределил на уделы для них остающиеся племена в наследие их коленам, и все племена, которые он отсёк (ст. 4). Далее Иисус сказал: «Иегова, ваш Бог, — Он выгонит их перед вами и лишит их владения, устранив их от вашего лица; и вы овладеете их землёй, как говорил вам Иегова, ваш Бог» (ст. 5).
После этого Иисус призвал старейшин, глав, судей и исполнителей Израиля любить Иегову, их Бога, и прилепляться к Нему (ст. 6-11). Он велел им быть крепкими, чтобы соблюдать и исполнять всё написанное в книге Моисеева закона, не ходить к остающимся с ними племенам, не упоминать имена их богов, не служить им и не кланяться им (ст. 6-7). Наоборот, народ Израиля должен был прилепляться к Иегове, их Богу, потому что Он лишил владения великие и могущественные племена ради них. Сказав об этом, Иисус произнёс: «Итак, тщательно берегите себя, чтобы любить Иегову, вашего Бога» (ст. 11).
Кроме того, Иисус предостерёг их, чтобы они не обратились вспять и не прилепились к остатку племён, не заключали с ними браки и не ходили среди них (ст. 12). Далее Иисус сказал: «Знайте твёрдо, что Иегова, ваш Бог, больше не будет лишать владения эти племена, устраняя их от вашего лица, а станут они вам ловушкой, и западнёй, и бичом в ваших боках, и колючками в ваших глазах, пока вы не погибнете, исчезнув с этой доброй земли, которую дал вам Иегова, ваш Бог» (ст. 13). Затем Иисус напомнил им, что сердцем и душой они знают, что не осталось неисполненным ни одно слово из всего того доброго, что Иегова говорил о них. Всё сбылось для них. Если же они оставят Иегову, их Бога, то как пришло на них всё то доброе, так наведёт на них Иегова всё злое, пока Он не уничтожит их с той доброй земли, которую Он дал им (ст. 14-15). Если они преступят завет Иеговы и будут служить другим богам, то возгорится на них гнев Иеговы и они скоро погибнут, исчезнув с доброй земли (ст. 16).
В 24-й главе содержится прощальное слово Иисуса всем коленам Израиля с их старейшинами, главами, судьями и исполнителями.
Иисус напомнил им о чудесных делах Иеговы, их Бога, которые Он совершил для их праотцев — Авраама, Исаака и Иакова — и для них самих в Египте, в пустыне и в доброй Ханаанской земле (ст. 1-13).
В своём прощальном слове всем коленам Иисус также велел им бояться Иеговы и служить Ему в искренности и в верности и удалить богов, которым служили их отцы за Рекой и в Египте (ст. 14). Иисус сказал, что если плохо в их глазах служить Иегове, то пусть они изберут себе, кому они будут служить: богам ли, которые из-за Реки, или богам аморреев. При этом Иисус твёрдо сказал им, что он и его дом будут служить Иегове (ст. 15).
Народ отвечал, что они не оставят Иегову, чтобы служить другим богам (ст. 16-18). Они сказали, что поскольку Иегова вывел их из Египетской земли, совершил у них на глазах великие знамения, сохранил их и изгнал от них все народы, то они будут служить Иегове, ибо Он их Бог.
Иисус предостерёг их о том, что если они оставят Иегову и будут служить другим богам, то Иегова сделает им зло и истребит их (ст. 19-20). Затем он велел им удалить иноземных богов, которые среди них, и приклонить своё сердце к Иегове, Богу Израиля (ст. 23).
Под конец Иисус заключил завет для народа Израиля в Шехеме. Кроме того, он дал ему постановление и предписание, и взял большой камень, и поставил его там под теребинтом, который был возле святилища Иеговы в качестве свидетеля против Израиля, чтобы они не поступали лживо против их Бога (ст. 25-27).
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет, и его похоронили в пределах его наследия, Тимнат-Серахе, который в горной области Ефрема (ст. 29-30).
Израиль служил Иегове во все дни Иисуса и во все дни старейшин, дни которых продлились после Иисуса и которые знали всё дело Иеговы, которое Он сделал для Израиля (ст. 31).
Кости Иосифа, которые дети Израиля вынесли из Египта, похоронили в Шехеме (ст. 32). Их похоронили на участке поля, который Иаков купил у детей Эммора, отца Шехема (Быт. 33:18-19), и который стал наследием детей Иосифа.
Книга Иисуса Навина завершается смертью и погребением Элеазара, сына Аарона (Иис. Н. 24:33). Элеазара похоронили на холме Финееса, его сына, который был дан ему в горной области Ефрема.
