Книга пророка Исаии

План книги

• I. Спасение Иеговы для Его возлюбленного народа и племён
• А. Иегова-Отец жалуется на Своих детей, Израиля, наказывает их и обращается к ним со Своим полным любви увещеванием и обещанием
• 1. (Воссоздание народа Израиля)
• 2. (Унижающий суд Иеговы над надменными племенами)
• 3. (Подготовка прихода Богочеловека, Христа, в результате которого происходит воссоздание народа Израиля)
• Б. Видение Христа в славе
• В. Предостерегающее поручение Христа Исайе
• Г. Бог работает над неверием Ахаза, царя Иуды
• Д. Христос как Иммануил
• Е. Христос раскрывается как великий свет и как Чудесный в результате того, что Иегова наказывает царство Израиля и судит Ассирию
• 1. Христос раскрывается как великий свет
• 2. Христос раскрывается как Чудесный
• 3. Иегова наказывает царство Израиля
• 4. Иегова судит Ассирию
• Ж. Воссоздание, принесённое посредством Христа
• З. Спасение, которым наслаждается возлюбленный народ Иеговы
• II. Суд Иеговы над племенами раскрывает единство Сатаны с племенами, показывает всевластное правление Иеговы над племенами, приносит пользу Израилю, возлюбленному Иеговы, и даёт чудесного Христа как Спасителя, чтобы удовлетворить нужду возлюбленного Израиля и судимых племён
• А. Суд Иеговы: уничтожить Вавилон за то, что он жестоко уничтожал многие племена
• 1. (Суд Иеговы приводит к раскрытию стоящего за племенами сатанинского царства тьмы и к раскрытию единства Сатаны с властителями племён)
• Б. Суд Иеговы: сокрушить Ассирию за ярмо и бремя, возложенные ей на Израиля
• В. Суд Иеговы: уничтожить Филистию за вред, причинённый ей Сиону
• Г. Суд Иеговы: разорить Моава за его гордость
• Д. Суд Иеговы: обратить в развалины и покинуть Дамаск за его вторжение в Израиля
• Е. Суд Иеговы: поразить и опустошить Египет за его идолов и мудрецов
• Ж. Суд Иеговы: увести Египет в плен и переселить Куш за то, что Куш стал ожиданием Израиля, а Египет — их похвалой
• З. Суд Иеговы: уничтожить Вавилон за его идолов
• И. Иегова не выносит суда о Думе
• К. Суд Иеговы: разорить Аравию лютостью битвы за её воинственность
• Л. Суд Иеговы: попрать город Иерусалим — долину видения — за его непростительное беззаконие
• 1. (Христос — Отец для жителей Иерусалима и для дома Иуды и кол, вбитый в надёжное место, который становится престолом славы для дома Своего Отца)
• М. Суд Иеговы: разрушить Тир рукой ассириян за его гордость всякой красоты и всех его почтенных людей
• III. Работа Иеговы над Его возлюбленным Израилем приводит к оживлению Израиля и его возвращению к Богу и подготавливает приход Христа с воссозданием всего
• А. Реакция Иеговы на деградацию Израиля и Его реакция на чрезмерные действия племён против Израиля приводит к обращению Израиля к Иегове и к их возвращению в Святую Землю для воссоздания
• Б. Наказание Иеговой пьяниц Ефрема приводит к воссозданию Иеговы и подготавливает приход надёжного Христа
• В. Суд Иеговы над лицемерием иерусалимских поклонников приводит к воссозданию
• Г. Работа Иеговы над стремлением Израиля полагаться на Египет и его работа над племенами приводит к тому, что Израиль обратится к Иегове и Иегова возвратится к Израилю с воссозданием
• Д. Иегова уничтожает племена, чтобы Христос был Царём для принесения воссоздания Израилю
• IV. Пример человека, ищущего Иегову и полагающегося на Него
• А. Эзекия ищет Иегову в связи со своими обстоятельствами
• Б. Эзекия ищет Иегову в связи со своим здоровьем
• В. Поражение Эзекии во время его наслаждения мирными обстоятельствами и хорошим здоровьем
• V. Слуга Иеговы и спасение, приносимое Им Израилю и племенам, с воссозданием всего, которое достигает завершённости в новом небе и новой земле
• А. Слово утешения Иеговы к Израилю
• Б. Христос как Слуга Иеговы
• 1. Показан в прообразах персидского царя Кира и Израиля
• 2. Как завет для народа и свет для племён
• 3. Показан в прообразе Кира, который становится пастырем Иеговы и исполняет все желания Иеговы
• а. Слово утешения и воодушевления Иеговы к Израилю
• б. Слово пастырства Иеговы к Своему слуге Израилю
• в. Слуга и свидетель Иеговы
• 4. Показан в прообразе Кира, который освобождает из Вавилона пленников Иеговы, возлюбленного Израиля
• 5. Показан в прообразе Исайи, пророка Иеговы, как завет народа, чтобы восстановить землю
• а. Три личности слуги Иеговы
• б. Благословенное возвращение пленников
• в. Как Иегова дорожит Сионом
• г. Иегова поднимает Свою руку племенам и поднимает Своё знамя народам для сбора рассеянных пленников Сиона
• д. Причина, по которой Сион был покинут
• е. Наставление, которое получал слуга Иеговы (Исайя как прообраз Христа), и жизнь, которой он жил
• ж. Каким образом тот, кто боится Иеговы и слышит голос Его слуги, ходя во тьме, имеет свет
• 6. В связи с полной любви работой Иеговы над Его возлюбленным Израилем
• а. Призвание Иеговой Израиля
• б. Праведность и спасение Иеговы для Израиля
• в. Мышца Иеговы для Израиля
• г. Воодушевление Иеговы для Иерусалима
• д. Воодушевление Иеговы для Сиона
• е. Благая весть Иеговы для Сиона и Иерусалима
• ж. Повеление Иеговы Израилю — выйти из Вавилона
• 7. Преуспевание Христа как Слуги Иеговы в связи с возвращением Израиля из плена и его воссозданием
• 8. Динамичное искупление Христа через Его заместительную смерть и воспроизводящее воскресение в связи с тем, что Он является заветом для безопасности Израиля
• а. Его динамичное искупление через Его заместительную смерть и воспроизводящее воскресение
• б. Он является заветом для безопасности Израиля
• 9. Христос является вечным заветом для Израиля верными милостями, явленными Давиду, в связи с преуспеванием Израиля
• а. Христос является центром божественного обеспечения для Израиля
• б. Искать Иегову и возвратиться к Нему и Его слову
• в. Сохранять правосудие и творить праведность, чтобы преуспевать и быть принятыми Иеговой
• г. Упрёк слепым сторожам и своекорыстным пастырям
• 10. Пагубное состояние и нужда порочных из дома Иакова, которые не имеют ничего общего с Христом как Слугой Иеговы
• а. Праведным и благочестивым лучше умереть, чтобы отделиться от порочных
• б. Злодеяния порочных из дома Иакова
• в. Порочные из дома Иакова не вспоминают Иегову и не боятся Его
• г. Иегова благословляет того, кто находит убежище в Нём
• д. Лицемерие дома Иакова
• е. Наставление Иеговы для дома Иакова
• 11. Как Искупитель, спасает Иакова от их грехов и беззаконий и становится светом и славой Израиля навеки
• а. Рука Иеговы не коротка, так чтобы не спасать
• б. Грехи и беззакония Иакова
• в. Результат грехов и беззаконий Иакова
• г. Спасение посредством мышцы Иеговы (Христа как Слуги Иеговы, имеющего динамичную мощь Иеговы) для Иакова
• д. Христос как Слуга Иеговы становится светом и славой Израиля навеки
• 12. Служение Помазанника Иеговы, Христа как Слуги Иеговы, приводит к воссозданию Израиля
• а. Служение Помазанника Иеговы
• б. Воссоздание Израиля
• 13. Второе пришествие Христа как Слуги Иеговы приносит воссоздание Израиля и всего, достигающее завершённости в новом небе и новой земле