Показать шапку
Скрыть шапку
+
?
!
НЗ
-
Быстрый переход по книгам Жизнеизучений Нового Завета
ВЗ
-
Быстрый переход по книгам Жизнеизучений Ветхого Завета
С
-
Сообщения книги «Христос — бремя благовестия»
Чтения
Закладки
Мои чтения


Жизнь суеты превратилась в песню

  Тексты Писания: Эккл. 1:2-3; Эф. 2:12

Божье динамичное спасение

  В этой главе и в пяти последующих главах мы рассмотрим Божье спасение с разных точек зрения. Я надеюсь, что сказанное в этих главах поможет тем, кто ещё не уверовал в Господа Иисуса, сделать лучший выбор, то есть принять динамичное спасение Господа и благодаря этому обрести удовлетворение в своей человеческой жизни.

  Библия — это не просто классическое произведение; это предельно ясное и конкретное повествование о Божьем спасении. Библия говорит в связи со спасением, что благовестие Божье «есть сила Божья к спасению всякому, кто верит» (Рим. 1:16). Наше переживание тоже свидетельствует о том, что Господне спасение является чудесным и сильным. Оно не только спасает людей из смерти в жизнь (Ин. 5:24), но и становится всем для человека, чтобы человек получил многочисленные Божьи благословения (Гал. 3:14; Эф. 1:3). Библия показывает также, что Господь может спасать до конца и сберегать от преткновения всех тех, кто приступает к Нему верой (Евр. 7:25; Иуд. 24). Те, кто принял Господа, могут засвидетельствовать, что Он освободил их от жизни невзгод, чтобы они получили мир и радость в Его жизни (Ин. 16:33; Рим. 14:17).

Суета человеческой жизни

  Все, у кого есть хоть какой-нибудь опыт человеческой жизни, знают, что жизнь полна страданий и невзгод. Однако самое неприятное в ней состоит в том, что её конец — суета. Какими бы великими ни были свершения человека, какого бы положения он ни достиг и сколько бы ни было у него наслаждения в мире, конец его жизни всё равно суета сует. Некоторые люди выглядят удовлетворёнными, став успешными или знаменитыми. Однако как только их обстановка изменится, они ощутят суету человеческой жизни. Другие с интересом занимаются каким-то делом, но это продолжается лишь до тех пор, пока они заняты. Но когда поглощавшее их дело заканчивается, они остывают и чувствуют суету сует. Другие находят смысл жизни, стремясь совершить что-то значительное. Однако, совершив то, к чему они стремились, они ощущают суету человеческой жизни. В Эккл. 1:2 и 14 сказано: «Суета сует… Я видел все дела, которые делаются под солнцем, и вот: всё — суета и погоня за ветром». Каждый, кто ещё не принял Господа, в самой глубокой части своего существа ощущает пустоту и необъяснимое стремление, желание. Человеческая жизнь без Бога представляет собой пустоту и вакуум, и всё, что делается для заполнения этого вакуума, приводит к ещё большему ощущению пустоты. Поэтому внутри людей есть глубокое стремление. Это стремление является стремлением к Богу, и, если говорить просто, люди чувствуют себя пустыми, потому что внутри у них нет Бога. Ничего из происходящего в человеческой жизни не может удовлетворить человека. У него в любом случае остаётся лишь ощущение пустоты, потому что ничто из этого не является смыслом человеческой жизни. Истинным смыслом человеческой жизни является Бог. Поэтому, если у людей нет Бога, они ощущают, что их жизнь бессмысленна и что она представляет собой суету сует.

Смысл и назначение человеческой жизни

  У китайцев есть высказывание, смысл которого сводится к следующему: «У всего есть своя уникальная функция и назначение». У всех предметов: электрического вентилятора, микрофона, органа, пианино, светильника, стула — есть своя уникальная функция и назначение. Нам нужно задать вопрос: «Каковы функция и назначение человека и зачем люди существуют во вселенной?» Мы знаем, что люди находятся на земле не просто для того, чтобы существовать и получать удовлетворение от того, что носят красивую одежду и едят хорошую пищу. У нас есть внутреннее осознание и необъяснимое чувство, что у человеческой жизни должно быть более высокое значение. Однако мы можем и не знать, в чём оно заключается. Многие философы провели всю свою жизнь, изучая смысл человеческой жизни. Они написали множество книг, стараясь объяснить её смысл, но, согласно нашим переживаниям, предложенные ими ответы не удовлетворяют стремления внутри человека.

Человек — это сосуд для содержания Бога

  Мы находим ответ о смысле человеческой жизни, когда приходим к Библии. Библия говорит, что люди были сотворены для Бога. Назначение и смысл нашей человеческой жизни — быть сосудом, содержащим Бога и выражающим Его (Быт. 1:26-27; Рим. 9:21, 23; 2 Кор. 4:7). Следовательно, люди живут на земле для того, чтобы прославлять Бога, чтобы Он был удовлетворён. В прошлом внутри у некоторых из нас было чувство пустоты, потому что мы не знали назначения своей человеческой жизни. Бог сотворил нас, чтобы мы были сосудами, наполненными Им, которые могут прославлять Его. Если мы не видим этого назначения, мы подобны предмету, утратившему функцию и полезность, ради которых он был создан.

  Единственное назначение электрической лампочки состоит в том, чтобы являть функцию электричества, позволяя электричеству сиять через неё в качестве света. Сияние света через лампочку — это прославление, выражение, электричества. Следовательно, назначение лампочки состоит в том, чтобы быть сосудом, содержащим электричество и наполненным им, чтобы электричество было выражено и явлено через неё. Если мы попытаемся использовать лампочку для любой другой цели, она будет бесполезной. Если бы эта лампочка могла говорить, она сказала бы, что чувствует себя пустой и что её существование бессмысленно. Причина в том, что она не может исполнить назначения, ради которого она существует, и находится в неудовлетворительном состоянии. Однако если мы поместим лампочку в надлежащее место, так что электричество будет втекать в неё и сиять из неё, лампочка будет функционировать надлежащим образом. Если бы она могла говорить, она сразу же сказала бы: «Вот где моё место. Здесь электричество может течь и выражаться через меня. Это — моё назначение, ради которого я была создана. Здесь я нахожу подлинное удовлетворение».

  Мы, люди, похожи на лампочки в том смысле, что мы существуем для выражения и явления Бога. Если мы позволим Богу течь через нас и выражать Себя через нас, то у нас будет удовлетворение, радость и мир и мы ощутим, что наша человеческая жизнь полна смысла. Без этого у нас не будет ни покоя, ни удовлетворения, ни смысла в нашей человеческой жизни. Когда мы размышляем над всей сегодняшней обстановкой человеческого общества, мы видим, что житие многих людей ненадлежащее, что многие семьи несчастны или разрушены разводами и раздельным проживанием супругов и что общество в целом не находится в гармонии. У всех этих проблем одна причина: Бог находится вне человека. Житие человека ненадлежащее, потому что внутри человека нет Бога, семьи разрушены или несчастны, потому что в них нет Бога, и общество находится в беспорядке и разногласиях, потому что в нём нет Бога. Все проблемы в жизни и все трудности в человеческом обществе вызваны отсутствием Бога. Когда у человека есть Бог, у него есть решение всех проблем в жизни и способ победить все трудности.

  Чем больше мы рассматриваем свою ситуацию, тем больше мы чувствуем внутреннюю пустоту, и чем больше мы наблюдаем за людьми, тем больше мы осознаём, что им всегда чего-то не хватает и они никогда ничем полностью не удовлетворены. Социологи провели много времени, пытаясь найти решение проблемы нехватки удовлетворения в человеческой жизни, но весь их труд оказался тщетным. Некоторые предполагали, что пустоту внутри человека можно заполнить образованием, а другие говорили, что человеческую нужду может удовлетворить поднятие уровня жизни. Однако история и наши переживания доказывают, что проблемы пустоты внутри человека и недостатков в человеческом обществе не могут быть решены посредством образования или поднятия уровня жизни. Образование тренирует человеческий разум, а более высокий уровень жизни даёт наслаждение человеческому телу, но ничто из этого не удовлетворяет нужду, скрытую глубоко внутри человека. Внутри человека есть нужда, которая глубже нужды его тела и глубже нужды в знаниях в его разуме.

  Да, действительно, бедный человек, неспособный поддерживать свою жизнь, понимает нужду в материальном обеспечении. Однако когда ему больше не нужно будет беспокоиться о своих основных потребностях, таких как пища, одежда, жильё и средства передвижения, он осознает, что материальные вещи не могут его удовлетворить. Он почувствует, что удовлетворение следует искать в психологической или интеллектуальной сфере, работая над своим образованием. Однако многие богатые люди получили столько наслаждения в психологической и интеллектуальной сфере, сколько человек может обрести. Одни получили образование высокого уровня, а другие наслаждались многочисленными развлечениями, но посреди всего этого наслаждения многие обнаружили, что глубоко внутри им всё равно чего-то не хватает. Эту нужду не удовлетворить материальными вещами или психологическим наслаждением, исходящим от знаний, развлечений и музыки. Многие истощили свою энергию в стремлении за физическими и психологическими вещами в надежде обрести удовлетворение и заполнить пустоту внутри себя, но все их усилия оказались тщетными.

  Потребность глубоко внутри человека — это потребность в Самом Боге. У человека есть не только тело с физическими органами чувств и душа, состоящая из разума, чувств и воли; у него также есть человеческий дух, орган глубоко внутри него (1 Фес. 5:23). Человек одарён больше всех тварей, потому что внутри него есть дух (Иов. 32:8; Зах. 12:1).

  Согласно Библии, у человека есть не только тело внешне и душа внутренне, но и человеческий дух глубоко внутри него. Человеческий дух — это орган, посредством которого человек соприкасается с Богом, принимает Его и общается с Ним. Бог есть Дух (Ин. 4:24). Поэтому у человека, который сотворён по Божьему образу и согласно Его подобию (Быт. 1:26), есть дух. Бог сотворил человека с духом, чтобы у них с человеком могли быть взаимоотношения. Бог сотворил дух в человеке, чтобы человек соприкасался с Богом. У человеческого духа есть способность соприкасаться с Богом.

  Чтобы лампочка принимала, впитывала электричество и сияла им как светом, ей нужна нить накала. Дух внутри человека сравним с нитью накала в лампочке. Он предназначен для соприкосновения с Богом и принятия Бога, чтобы человек являл и выражал Его. Если нить накала в лампочке перегорела, света не будет, даже если стеклянная колба полностью прозрачная. Подобным образом человек может наслаждаться материальными вещами, высшим образованием и всевозможными психологическими развлечениями. Но если он не может соприкасаться с Богом с помощью своего человеческого духа и позволять Богу сиять через него, то, даже если он развивает свои нравственные качества и совершенствует своё поведение, он не сможет выражать Бога и, следовательно, исполнять назначение своей человеческой жизни.

  Лампочка, через которую не проходит электричество, теряет функцию, ради которой её создали, и назначение своего существования. Точно так же, если в нашем духе нет Бога, у нас появится чувство бессмысленности нашей человеческой жизни. Если в глубине нашего существа нет Бога как Господа, в нашей человеческой жизни не будет центра и мы не сможем достигнуть её высочайшего назначения. Мы будем просто плыть по течению моря человеческой жизни, двигаясь на восток, когда течение движется на восток, и двигаясь на запад, когда ветер дует на запад. Когда придут испытания, мы не сможем справиться с ними. Когда возникнут искушения, мы не сможем победить их. Когда мы столкнёмся с тьмой и растлением, у нас не будет силы противостоять осквернению или избежать его. Причина в том, что внутри у нас нет Бога в качестве нашего центра.

  Если у нас нет Бога в качестве нашего центра, наша человеческая жизнь бессмысленна, у неё нет цели или направления. По этой причине у нас нет удовлетворения внутри и конечного пункта назначения снаружи. У нас есть только ощущение того, что мы люди, которые бесцельно блуждают без смысла и назначения. В результате, когда мы успокаиваемся, особенно глубокой ночью, и думаем о своей жизни и будущем, у нас появляется ощущение, что всё бессмысленно. Тогда мы начинаем задавать себе вопросы: «Зачем я существую и каково назначение моего существования здесь? Где я окажусь завтра? Каким будет мой конец?» Мы попадаем в такое положение, потому что у нас нет Бога, и у нас нет ответа на эти вопросы, потому что Он не является нашим центром. Никто не может ответить нам на них. Однако как только мы примем в себя Бога, мы получим ясный ответ на все эти вопросы.

Бог становится центром человека и движущей силой для благовествования

  У христиан есть движущая сила и готовность благовествовать людям Господа Иисуса, поскольку они обладают Им как центром своего существа. Он не только заполняет вакуум, пустоту, внутри них, но и удовлетворяет все их внутренние нужды. Многие люди в мире признают, что внутри у христиан есть движущая сила. Однако эта сила исходит не от самих христиан. Нет, этой силой является Сам Бог, становящийся движущей силой внутри них. Электрический вентилятор постоянно вращается не сам по себе. Он вращается, потому что в него втекает электричество, становясь его силой. У христиан есть движущая сила благовествовать, свидетельствовать и возвещать о Господе Иисусе своим родственникам, друзьям и всем окружающим не потому, что в них самих есть какая-то сила, а потому, что Господь Иисус в них стал их движущей силой. Движущая сила благовестия не исходит от человека и не зависит от него; она исходит от Христа, побуждающего Своих верующих изнутри.

  По этой причине мы, христиане, часто чувствуем, что нечто внутри нас «горит» до такой степени, что мы не можем не проповедовать Господа Иисуса людям. Внутри нас горит огонь, приводящий в движение наше бремя о благовестии (ср. Лк. 12:49; 2 Тим. 1:6-7). Это не означает, что мы полны энтузиазма; скорее, Господь затрагивает и побуждает нас. Он хочет, чтобы мы благовествовали всем своим родственникам и друзьям, говоря им: «Ваша жизнь — такая же, как жизнь любого другого человека. Ваша истинная нужда — Господь вселенной. Без Него ваша жизнь бессмысленна и бесцельна. Если вы примете Господа, вы получите радость и удовлетворение».

Как человек обретает Бога

  Библия говорит о том, как принять и обрести Бога. В Деян. 17:27 сказано, что Бог недалеко от каждого из нас, а в Рим. 10:8 говорится, что слово веры в наших устах и в нашем сердце. Хотя человек пал и был далеко от Бога, Бог стал человеком, чтобы искать и спасти потерянных (Лк. 19:10). Он умер за нас на кресте и был воскрешён из мёртвых, став животворящим Духом (Деян. 2:23; Флп. 2:8; 1 Кор. 15:45; 2 Кор. 3:17А). Затем Он взошёл на небеса и излил Себя как Духа, чтобы достичь всякого, кто верит в Него (Деян. 2:17, 21).

  Сегодня не важно, какое сейчас время, в каком мы состоянии или что мы за люди; если только мы готовы открыть своё сердце и призвать имя Господа Иисуса, мы примем Бога как своего Спасителя и свою жизнь и сразу же в нашем сердце произойдёт перемена (ст. 21; Иез. 36:26-27). Раньше мы были полны тьмы, но, приняв Господа, мы станем светом в Нём (Эф. 5:8). Мы были слабыми, колеблющимися и охваченными внутренним смятением, но, приняв Господа, мы будем полны мира и силы и станем непоколебимыми и уверенными (Кол. 3:15). Если мы примем Господа Иисуса, у нас появится центр и сила, которая успокоит нас. В результате у нас будет радостная человеческая жизнь, житие, наполненное светом, и надлежащее поведение. Таков положительный итог того, что Господь Иисус входит в нас с целью переделать нашу человеческую жизнь и удовлетворить нашу внутреннюю нужду.

  Это не пустая теория или просто слова; это — духовная действительность и факт во вселенной. Сегодня Господь есть Дух, который может войти в нас, чтобы мы были удовлетворены в духе и обратились от тьмы к свету. Если Господь войдёт в человека, даже порочный и растлённый человек сможет стать хорошим человеком, который любит других.

  В прошлом у меня был друг, который учился в Японии и по возвращении в Китай занял высокое положение в политических кругах. В конечном итоге он стал мэром Тяньцзиня, города c особой системой самоуправления. Однако когда я встретился с ним спустя некоторое время, он лежал на больничной койке. Увидев меня, он заплакал и сказал: «Я испробовал самые разные наслаждения, получил высшее образование и занял высокое положение. Что касается материального имущества, я богат. Что касается семьи, и жена, и дети рядом со мной, и я могу сказать, что у меня счастливая семья. Однако сейчас я лежу на больничной койке и внутри я полон печали, причём я не знаю, чем я опечален. Я чувствую, что мне чего-то не хватает и что я хочу чего-то большего, но я не знаю, чего мне не хватает и как это получить. Помоги мне решить эту проблему».

  После того как он закончил говорить, я не стал отвечать сразу же. Я успокоился и затем мягко заговорил с ним: «Всё просто. Настоящим смыслом человеческой жизни является Сам Бог. В каком-то смысле твоё переживание надлежащее и полное. У тебя было много самых разных наслаждений, ты получил высшее образование и занимал высокое положение. Ты также богат материальным имуществом, и у тебя счастливая семья. Кто-то скажет, что у тебя есть всё. Однако глубоко внутри у тебя остаётся одна нужда. Эта нужда — Сам Бог. Ты человек с большими интеллектуальными способностями. Задумайся, зачем ты здесь? Каков смысл твоего существования? На самом деле твоя жизнь предназначена для Бога и Бог является смыслом твоей жизни. Без Бога твоя жизнь бессмысленна. Тебе недостаёт внутри Самого Бога».

  Как только он услышал эти слова, его глаза загорелись и он сказал: «Как мне обрести Бога?» Я ответил: «Сегодня Бог является Духом, который излит на всю плоть. Он ждёт возможности войти в тех, кто поверит в Него и примет Его. Если ты откроешь своё сердце и помолишься простой и искренней молитвой, приняв Его как своего Спасителя, Он сразу же войдёт в тебя».

  Поначалу он немного засомневался и спросил, действительно ли принять Бога так просто. Я ответил: «Да, это так просто. Не удивляйся. Часто то, в чём люди нуждаются больше всего, можно получить проще всего. Подумай о солнечном свете и воздухе. И то и другое чрезвычайно нужно человеку, но ему очень просто принять солнечный свет и вдохнуть воздух. Бог — это величайшая нужда человека, и точно так же человеку очень просто принять Бога. Я призываю тебя попробовать сделать это прямо сейчас». Он сразу же согласился и помолился на постели, приняв Господа. Помолившись, он сказал мне: «Раньше я противостоял христианству. Я не разрешал жене ходить на какие-либо христианские собрания, и я не позволил своим детям получить образование в христианских школах. Однако я хочу, чтобы вы знали, что отныне я желаю, чтобы мои дети и жена ходили на собрания». Я спросил почему, и он ответил: «После того как я помолился, меня как бы озарил луч света». Тогда я сказал ему: «Это хорошее начало, и я надеюсь, что ты будешь ежедневно молиться Господу подобным образом».

  Это был единственный случай, когда я виделся с ним после того, как он попал в больницу. Позднее я узнал, что вскоре после моего посещения он скончался. Однако мне рассказали, что незадолго до кончины он сказал жене и детям такое последнее слово: «Я уверовал в Господа Иисуса, и я по-настоящему счастлив. Я надеюсь, что все вы пойдёте на собрания церкви, чтобы услышать благовестие и принять Иисуса как своего Спасителя». Хотя этот человек был высоко образован, занимал высокое положение и испробовал многие человеческие наслаждения, он ушёл с такими последними словами. Причина в том, что в нём была удовлетворена глубочайшая и окончательная нужда человеческой жизни, которую может удовлетворить только Бог.

  У человека есть нужда как в физическом и психологическом наслаждении, так и в духовном удовлетворении. Да, действительно, на земле существует всевозможное материальное снабжение для удовлетворения нужды человека в его существовании, и, действительно, без этого снабжения невозможно поддерживать человеческую жизнь. Однако нам нужно признать, что в самой нашей глубокой части существует другая нужда, которая намного превосходит наши материальные нужды.

  После Первой мировой войны многие люди слепо верили в развитие материального мира. В результате многие молодые немцы изучали науку, стремясь к материальному наслаждению. С того времени материальная цивилизация значительно продвинулась вперёд, однако этот прогресс привёл ко Второй мировой войне. Во время Второй мировой войны и после неё немцы сильно пострадали, поскольку уделяли самое большое внимание развитию материальной, физической сферы и научному прогрессу. После Первой мировой и перед Второй мировой войнами многие молодые люди ездили в Германию продолжать своё образование. В то время, если человек упоминал веру в Бога, люди насмехались над ним и говорили: «Этот человек отстал от жизни; он живёт в прошлом веке». Однако посещавшие Германию после Второй мировой войны свидетельствовали, что каждый день Господень почти каждое христианское собрание было наполнено людьми. Многие размышляли о Боге и задавали вопросы о Нём. Многие осознали, что улучшения в материальной сфере не решают проблемы человеческой жизни. Поэтому внутренне они искали Господа. Это доказывает, что духовная нужда глубоко внутри человеческого сердца превосходит материальные нужды физического тела человека.

  Если человек заботится только о своих материальных нуждах и улучшении своего внешнего окружения, не поддерживая внутренней стабильности и не имея центра глубоко в своём сердце, он будет часто совершать одну и ту же ошибку: принимать в качестве самоцели улучшение своего внешнего окружения и удовлетворение своих материальных нужд. Следовательно, человеку необходим внутренний центр, придающая стабильности сила внутри него, чтобы он надлежащим образом пользовался материальными вещами и наслаждался психологическими вещами. Это показывает, что глубоко внутри человека есть нужда и что эта нужда больше, чем внешние материальные нужды.

  Однажды в Циндао я встретился с другом, который изучал медицину и стал врачом. Увидев меня, он первым делом сказал мне: «Я не чувствую внутри мира и удовлетворения». Я спросил его: «Почему у тебя внутри нет мира и удовлетворения? Ты принадлежишь к высшему сословию. Ты получил хорошее образование и сделал первоклассную карьеру. Разве у тебя нет счастливой семьи? Или ты находишься в затруднительном финансовом положении?» Он ответил: «У меня нет никаких проблем в отношении моего внешнего окружения; моя проблема — в моём внутреннем мировоззрении. Я всегда чувствую, что мне чего-то не хватает внутри, но я не знаю, чего именно».

  Я улыбнулся и сказал ему: «Тебе не хватает Бога. Тебе не хватает Господа вселенной, и ты чувствуешь себя пустым, потому что Его нет внутри тебя. Я не хочу излагать тебе разные учения. Пожалуйста, подумай: когда ты жаждешь, ты можешь утолить свою жажду, выпив немного воды, которую легко получить. Этот же принцип применим к твоей сегодняшней внутренней нехватке. У тебя внутри есть нужда, которую может удовлетворить только Бог, а принять Его в себя легко. Бог есть Дух, и Он вездесущ; Он одновременно находится повсюду. Тебе только нужно открыть своё сердце, призвать имя Господа и уверовать в Него, приняв Его как своего Спасителя. Если ты сделаешь это, у тебя внутри естественным образом появится чувство, что Бог втёк в тебя. Это подобно тому, как радиоволны передаются в радиоприёмник. Ты можешь попробовать прямо сейчас». Он согласился и помолился со мной.

  После молитвы он сказал, что почувствовал нечто. Тогда я сказал ему: «Когда ты придёшь домой, ты должен снова помолиться. Тебе нужно только искренне предстать перед Господом и поговорить с Ним из глубин своего существа, из чувства в своём сердце. Если у тебя появится чувство, что ты обидел людей, ты должен исповедовать эти грехи перед Богом и получить Господне очищение. Когда ты так исповедуешься и получишь Его очищение, Он простит твои грехи и войдёт в тебя, удовлетворив твои нужды в твоей человеческой жизни». Это самый простой способ обрести Бога.

Бог — это всё для нас

  Бог является нашим духовным солнечным светом, пищей и питьём. Если у нас Его нет, у нас есть внутреннее чувство тьмы, голода, жажды, пустоты и неудовлетворённости. Бог также является нашей жизнью; без Него мы мёртвые и подавленные. Мы не живые и не свежие, и у нас нет жизненности.

  Итак, без Бога человек находится во тьме и он голоден, жаждет и разочарован. Без Бога человеческая жизнь не будет надлежащей, семьи не будут счастливы и не будут находиться на правильном пути и общество станет хаотичным и беспорядочным. Однако те, у кого есть Бог, будут в свете и будут надлежащими людьми; семьи, имеющие Бога, будут счастливы, удовлетворены и будут находиться на правильном пути, и общество, у которого есть Бог, будет мирным, гармоничным и славным. Поэтому каждому человеку, каждой семье и каждому обществу нужен Бог. Без Иисуса, который есть Бог, всё является погоней за ветром. С Иисусом тщетная человеческая жизнь обретёт смысл, семья станет сладостной и совершенной, а общество наполнится гармонией.

  В Гимне 754 сказано: «Иисус нужен! Иисус нужен! / Всем-всем людям нужен Он! / Чтоб от суеты спастись, / Чтоб реальность обрести, / К жизни значимой прийти, / Тебе Он нужен!» Если у нас есть Иисус, наша человеческая жизнь является не пустой, а полной удовлетворения, потому что Он — всё, что нам нужно, и Он — Тот, на кого мы можем положиться. С Ним у нас есть всё. Если мы примем Его, наша жизнь суеты превратится в песню.

Библия андроид-приложение
Слушать аудио
Поиск по алфавиту
Заполните анкету
Быстрый переход
по книгам и главам Библии
Наводите на ссылки мышкой или тапайте по ним
Ссылки можно скрыть в Настройках