Поиск
В системе ветхозаветных прообразов и святилище, и святое святых обозначают небеса, или небесную сферу. То, что жертвенник для приношений стоял на внешнем дворе, указывает на то, что работа креста была совершена на земле; то, что жертвенник для курения был в святилище, указывает на то, что позиция молитвы должна быть небесной. Молитва осуществляется не в земной сфере, а в небесной. Хотя мы, люди, находимся на земле и, на первый взгляд, молимся на земле, каждая приемлемая для Бога молитва должна произноситься в небесной сфере. Внешний двор подходит для приношения жертв, но не для сожжения курения. Курение следует сжигать в святилище. Жертвенник для курения стоит не на внешнем дворе, а в святилище. Отсюда видно, что молитва должна произноситься в небесной сфере.
Воскресение — это определённая жизнь, а вознесение — это определённое положение. Всякий раз, когда мы говорим о воскресении, мы должны понимать, что оно связано с жизнью. Точно так же всякий раз, когда мы говорим о вознесении, мы должны понимать, что оно связано с положением. Во 2-й главе Послания к эфесянам говорится, что мы, верующие, будучи оживотворены вместе с Христом, также были воскрешены, вознесены и посажены вместе с Ним в небесных пределах. Быть оживотворённым — значит получить жизнь; быть воскрешённым — значит жить в жизни; а быть вознесённым — значит получить небесное положение. Но каким образом мы можем быть посажены вместе с Христом в небесных пределах, если мы совершенно очевидно находимся на земле? Нужно понимать, что в оригинале, на греческом языке, выражение «небесные пределы» в этом стихе не указывает на физическое небо, а обозначает некое небесное состояние, небесную атмосферу и небесную природу. В том, что касается нашего местонахождения, мы, разумеется, ещё не в небесных пределах; но согласно положению, атмосфере и природе, мы, безусловно, в небесных пределах. Вот что имеется в виду под «небесными пределами» во 2-й главе Послания к эфесянам. Мы достигли такой небесной природы и небесного положения в воскрешённом и вознесённом Христе. Таково наше положение.
Позвольте привести такую иллюстрацию. Предположим, я приехал в одно из американских поселений на Филиппинах. Всё, что я здесь вижу: язык, пища, дома, люди и все их поступки — типично для Соединённых Штатов. С точки зрения географии, я на Филиппинах, а не в Соединённых Штатах; но атмосфера и природа вокруг вызывают у меня чувство, что я, без сомнений, нахожусь в Соединённых Штатах. Таким образом, выражение «небесные пределы» во 2-й главе Послания к эфесянам указывает не на место, а на некую атмосферу и природу. Конечно же, у выражения «небесные пределы» есть и другое значение, связанное с определённым местом. Всякий, кто молится, должен понимать, что вознесение — это положение и что такое небесное положение обозначает небесную атмосферу, небесную природу.
Положение вознесения производит власть вознесения. Всякий человек, занимающий какое-то положение, обладает властью, соответствующей этому положению. Даже у слуги есть не только положение слуги, но и власть. У полицейского есть положение и власть полицейского. У учителя есть положение и власть учителя. Поэтому нам необходимо увидеть, что вознесение — это положение и у этого положения есть соответствующая власть. Духовная жизнь христианина связана не только с жизнью, но и с положением. Поэтому у неё есть не только сила, но и власть. Жизнь даёт силу, а положение даёт власть. Воскресение связано с силой, а вознесение — с властью. Для того чтобы иметь определённую меру, или вид, власти, нужно занимать определённое положение. Если вы будете в небесной сфере, у вас самопроизвольно появится небесная власть. Все наши подлинные молитвы являются применением небесной власти в небесном положении.
Положение молитвы — это положение вознесения. Молиться можно только в небесной сфере. Если вы покидаете небесную сферу, вы теряете положение молитвы. Вы можете молиться, но в глазах Бога это не молитва.
Я могу привести несколько простых примеров, взятых из жизни. В детстве я учился в христианской школе. Тогда шла Первая мировая война. Я слышал, как некоторые сообразительные ученики спрашивали пастора: «В Германии есть христиане, и в Великобритании есть христиане, но эти две страны — непримиримые враги. Мы слышали, что христиане в Германии молятся о победе Германии, а христиане в Великобритании молятся о победе Великобритании. Скажите, пожалуйста, на чью молитву ответит Бог?» Сегодня, братья и сёстры, я хотел бы задать вам тот же самый вопрос. Что бы вы ответили? Если я правильно помню, пастор ответил очень мудро: «Бог не глуп, и, так как Он праведный Бог, Он не станет глупо отвечать на неправедную молитву». Он не сказал, что Бог ответит на молитву англичан или что Бог ответит на молитву немцев. Он дал двусмысленный ответ и закрыл этот вопрос.
Позже, после своего спасения, я часто думал над этим вопросом. Постепенно мне всё стало ясно. Бог не станет слушать христиан в Германии или в Великобритании, если они молятся с положения своей страны. Ни Великобритания, ни Германия не являются положением молитвы. Всякий, кто молится, стоя на положении либо Великобритании, либо Германии, никогда не получит от Бога ответа на свою молитву. Для молитвы есть только одно положение — небесное. Вы должны молиться в небесной сфере.
Позвольте привести ещё один пример. Предположим, муж и жена постоянно ссорятся друг с другом. Оба спасены, но их характеры совершенно несовместимы. Однажды муж молится, прося Господа поработать над его женой, и жена тоже молится, умоляя Господа поработать над её мужем. На чью молитву ответит Бог? Не думайте, что это выдуманная история. Это произошло на самом деле. Жена одного брата, утирая слёзы, молится Богу: «Боже, Ты Бог справедливый. Ты всеведущий, и Ты знаешь, какие обиды мне пришлось вытерпеть. Соверши правосудие». Вы слышите, как жена молится таким образом в одной комнате, а, подойдя к другой комнате, вы слышите, как муж молится такой же молитвой со своей точки зрения. Братья и сёстры, на чью молитву ответит Бог? Ни на чью! Они пали с неба на землю. Поскольку они утратили положение молитвы, Бог не может ответить на их молитвы.
Другой пример: предположим, два соработника служат вместе, но не могут поладить друг с другом. Один из них молится: «Господь, мне так трудно. Состояние моего брата таково, что, если Ты не поработаешь над ним, я этого больше не выдержу». Второй тоже молится: «Господь, я так больше не могу. Пожалуйста, вмешайся». Братья и сёстры, к какой стороне прислушается Бог? Пожалуйста, запомните: в этом случае нет положения молитвы, так как они молятся не на небесах, а целиком и полностью на земле.
Некоторые даже могут молиться о церкви в своей местности или о благовестии. Само по себе всё это очень хорошо; но нам, тем не менее, нужно выяснить, молятся они в небесной сфере или на земле? Многие молятся об этом на земле, а не в небесной сфере.
Некоторые братья молятся о своём предприятии, а некоторые сёстры молятся о бизнесе своих мужей, но молятся они на земле, а не в небесной сфере. Иногда вы замечаете, что между братьями и сёстрами возникают проблемы, и вы собираетесь помолиться о них. Однако вы понимаете, что их проблема затрагивает и вас и что перед молитвой вы находитесь в возбуждённом состоянии. Вы не в небесной сфере, а на земле.
Следовательно, в молитве вам в первую очередь нужно решить вопрос положения. Если вы остаётесь на земле, вы не можете молиться, потому что молитва по своему положению происходит не на земле. Человек не может выполнить конкретное задание, не имея конкретного положения. Люди часто спрашивают: «Почему Бог не отвечает на наши молитвы?» Братья и сёстры, скорее всего, это происходит потому, что вы потеряли своё положение молитвы. Может быть, вы по-прежнему злитесь или взбудоражены, вы отстаиваете свою точку зрения и просите Бога отомстить и вступиться за вас. Это доказывает, что вы покинули небесную сферу.
В Новом Завете говорится, что Божьи дети должны только благословлять, а не проклинать. Люди могут доставлять вам неприятности и преследовать вас, но если после этого вы можете благословить их, это доказывает, что вы находитесь в небесной сфере. Стефан, даже когда его предавали мученической смерти и побивали камнями, мог просить Бога простить этих людей! Его лицо было как лицо ангела; он был в сфере небес. Если человек живёт в небесной сфере, он способен любить своих врагов. Сколько бы неприятностей ему ни доставляли, он всё равно способен любить. Если христианин ненавидит своих врагов и сыплет проклятия, когда с ним дурно обходятся или преследуют, то он, несомненно, земной человек.
Братья и сёстры, у вас может возникнуть желание помолиться о церкви в вашей местности или о вашей евангельской работе. Это очень хорошие темы для молитвы, но если вы не испытали никакого воздействия, то вы по-прежнему считаете церковь и работу «вашими». Вы хотите, чтобы «ваша» церковь процветала и увеличивалась в числе и чтобы «ваша» работа была плодотворной. Это также доказывает, что вы не в небесной сфере, вы пали на землю. Если вы хотите молиться об этих вопросах, то сначала вы должны занять небесное положение. Это касается не только подобных вопросов — даже если вы заболели или у вас проблемы дома или в вашей повседневной жизни, вы сначала должны занять небесное положение, а затем молиться.
Положение молитвы является целиком и полностью небесным положением. У вас не должно быть и следа зависти, досады или злобы к другим людям. Как только такие вещи появляются в ваших молитвах, вы тут же оказываетесь вне небесной сферы. Вы не сжигаете курение в святилище. Может быть, вы сжигаете его на улице, находясь полностью на земле и в мире. Поэтому мы сказали, что вы можете делать что угодно и говорить что угодно, когда угодно и где угодно, но не во время молитвы. Молитва — это не просто святая территория, это духовная сфера. Положение молитвы небесное. Как только вы покидаете небесную сферу, вы теряете положение молитвы.
Как положением молитвы, так и властью молитвы является вознесение. Положению молитвы присуща власть молитвы. Всё, что делает христианин, связано не только с силой, но и с властью. Например, во время проповеди Слова вам требуется не только сила, но и власть. То же самое относится к некоторым людям, которые молятся перед Богом. У них есть не только сила, но и власть, потому что они находятся в небесном положении.
Люди часто говорят, что, для того чтобы молиться, нужно удалить грехи, иметь веру и держаться Божьего обещания. Однако со временем вы убеждаетесь, что это не всегда приводит к нужному результату. Вы были полны веры, но Бог не сделал того, о чём вы молились. Вы держались Божьего обещания, но и обещание ничего не дало. Если вы готовы усвоить некоторые уроки молитвы, то постепенно вы поймёте, что важно не только верить или держаться обещания — нужно увидеть положение молитвы благодаря Божьему посещению. Тогда вы будете выполнять свою задачу в молитве в небесной сфере. В такой момент ваша молитва будет молитвой власти. Дело не в том, что вы верите или держитесь обещания, а в том, что у вас есть положение и власть для выполнения этой задачи. Богу ничего не остаётся, как одобрить такую молитву, и Он обязательно одобрит её.
Когда вы доходите до этого места, вы понимаете, что есть вещи, о которых вы не можете молиться, потому что Бог не позволяет вам этого. Самое большое, что вы можете сделать, — это обсудить такой вопрос с Богом, сказав: «Боже, могу ли я помолиться об этом вопросе? Если Ты хочешь, пусть это произойдёт». Не говорите: «Боже, Ты должен это сделать, потому что я держусь Твоего обещания». Почему иногда вы молитесь подобным образом и не получаете ответа? Потому, что Бог не давал вам такого обещания. Нужно не только покончить со своими грехами и исповедать свои проступки; также нужно спросить: «Где вы? Какова ваша природа? В какой атмосфере вы находитесь?» Если вы находитесь в небесной сфере, то, я уверен, восемь из десяти ваших молитв исчезнут, потому что в них нет необходимости, и вы не сможете молиться этими молитвами. Вы будете знать, что, занимая такое положение, вы не должны молиться об этих вещах.
Наверное, ничто другое не предъявляет к нам столько требований, как молитва. Только в молитве вы можете ясно увидеть, кем вы являетесь, каково ваше состояние и где вы находитесь. Как правило, в других обстоятельствах вы не можете узнать, где вы находитесь, но когда вы начинаете молиться, вы обнаруживаете, что вы вовсе не в небесной сфере. По этой причине сразу после уверования в Господа человек не боится молиться о чём угодно; но по прошествии времени, чем больше он следует за Господом, тем уж́е становится сфера его молитв и тем меньше смелости у него остаётся. Он не смеет молиться об одном вопросе, и он не смеет молиться о другом вопросе. Чем больше вы растёте в Господе, тем больше вы осознаёте, что у молитвы есть своё положение и своя сфера. В этом положении и внутри этой сферы может быть определённая власть.
Все молитвы в вознесении являются молитвами власти. Мы знаем, что молитва в вознесении — это повеление Богу. Наша молитва — это не упрашивание, а повеление. Как все вы помните, в Ис. 45:11 Бог говорит: «Повелевайте Мне» (евр.). Иногда такое повеление — это прямое повеление Богу, а иногда это косвенное повеление окружению. В качестве примеров посмотрите на Моисея, когда он, стоя на берегу Красного моря, повелел воде расступиться; на Господа Иисуса в лодке, когда Он повелел ветру и морю успокоиться; на Господа, когда Он повелевал болезням оставить людей. Если вы научились молиться, стоя в сфере вознесения, то вы можете даже повелеть нищете отступить от вас. Вы не умоляете, не просите Бога оказать вам милость и посетить вас, подобно тому как нищий просит у людей денег. Если вы достигли небесного положения с его властью, вы даже можете сказать: «Я повелеваю нищете отступить от меня». Мы ничего не выдумываем. У некоторых действительно было такое переживание.
С одной стороны, в Библии говорится, что мы должны молиться непрестанно, но, с другой стороны, там не сказано, что ответы на многочисленные молитвы будут соответствовать нашим ожиданиям. Бывали случаи, когда ко мне приходили братья и сёстры и сразу же просили молиться о них. Я действительно не представлял, как молиться о них, потому что не знал, находились они на небе или на земле. Братья и сёстры, человек, способный помолиться по первому вашему требованию, не знает, что такое молитва. Если вы действительно понимаете, что такое положение и власть молитвы, то вам известно, что помолиться стоящей молитвой не так просто.
Бог, разумеется, милостив к нам во всём, и Он всегда слушает наши молитвы. Я признаю, что это так. Однако Бог также показывает, что, молясь, нужно быть в вознесении. Если вы на самом деле хотите молиться стоящими молитвами перед Богом, вы должны быть способны в определённых ситуациях произносить перед Богом властные повеления. В Божьем присутствии я могу сказать вам, что в прошлом в некоторых местах, где мы сталкивались с проблемами в работе или в церкви, мы молились такими повелевающими молитвами. Мы смело говорили перед Богом: «Боже, мы не можем этого допустить». Если ваше положение неправильное и если согласно своему состоянию вы не находитесь в небесной сфере, то такая молитва будет оскорблением для Бога. Но если ваше положение правильное и если согласно своему состоянию вы в небесной сфере, то такая молитва будет настоящим удовольствием для Него. Слова, которыми вы молитесь, равнозначны Божьему управлению; они равнозначны исполнению Его повелений. Я могу свидетельствовать, что Бог отвечает на такие молитвы.
Автомобили на дороге останавливаются не тогда, когда какой-то человек выходит на улицу и поднимает палку; они останавливаются тогда, когда это делает регулировщик дорожного движения, потому что у него есть положение и власть. Повелевающие молитвы, властные молитвы, — это самые простые и лёгкие молитвы. Но для того чтобы молиться такими молитвами, нужно занимать положение вознесения. Что такое молитва власти? Это молитва человека, который может повелевать, занимая положение вознесения.
Поскольку наше сегодняшнее духовное состояние слишком низкое, лишь немногие из детей Божьих знают о такой молитве, и ещё меньшее число практикует такую молитву. Но если мы будем должным образом двигаться вперёд в Господе, мы осознаем, что мы находимся в святилище, а не на внешнем дворе. Мы также осознаем, что мы находимся в сфере вознесения, и многие вещи не могут затронуть нас. Мы вместе с Господом в сфере вознесения и на престоле. По этой причине мы можем приказывать и повелевать согласно Господней воле. О чём бы мы ни молились, занимая такое положение, — это приказ, повеление.
Когда вы достигаете небесного положения и получаете небесную власть и благодаря этому можете произносить властные молитвы, вы являетесь человеком на престоле, занимающим вместе с Господом положение управления. Как Он царствует по правую руку от Бога, так и вы царствуете вместе с Ним в небесной сфере. В это время ваша молитва является не только властной, но и царствующей. Назначение вашей молитвы — править с властью, исполняя Божьи приказы. Поэтому в такой момент все ваши молитвы становятся Божьим управлением, исполнением Божьего правления. Может быть, я зашёл слишком высоко, но я знаю, что, если мы готовы учиться, мы достигнем места, где мы сможем произносить такие молитвы.
Давайте подведём итог: есть только одно положение молитвы — небесная сфера. Как только вы покидаете эту сферу, вы теряете положение молитвы. Молитва связана не только с определёнными делами; в гораздо большей степени она связана с определённым положением. Вы должны быть в небесной сфере. В этом случае у вас есть положение, чтобы молиться, вы можете молиться с властью, и вы являетесь человеком, который сидит на престоле, произнося молитвы престола.
