Поиск
Тексты Писания: Рим. 12:2; 2 Кор. 5:14-15; Деян. 11:29; 1 Кор. 16:2; Рим. 12:1; 1:14; Мф. 4:19; 1 Тим. 2:1, 4; 1 Кор. 9:16-17; Деян. 5:42; 1 Фес. 2:20; Ин. 21:15-16; 4:24; Евр. 10:24-25; 1, 5, 1 Кор. 14:26, 39; Эф. 4:12, 15-16; Деян. 6:7; 12:24; 19:20
I. Нормальная жизнь:
А. Отличаться от мира — Рим. 12:2:
1. Те, кто в мире, принадлежат миру и живут для мира.
2. Верующие принадлежат Господу и живут для Господа.
Б. Быть теснимыми Господом, чтобы жить для Господа — 2 Кор. 5:14-15.
В. Составлять расписание для своей повседневной жизни:
1. Расписание, которое позволяет жить для Господа и служить Ему.
2. Рассчитывать время, силы и деньги:
а. Каждую неделю и каждый день отводить для Господа определённое время.
б. Необходимо также рассчитывать свои силы для Господа.
в. Рассчитывать деньги, чтобы отложенное для Господа увеличивалось согласно дарованному Господом преуспеванию — Деян. 11:29; 1 Кор. 16:2.
II. Нормальное служение:
А. Предоставить свои тела и своё время — Рим. 12:1:
1. Согласно расчёту.
2. Не оставаться должным Господу — Рим. 1:14.
Б. Благовествовать, чтобы приобретать новичков — Мф. 4:19:
1. Интересоваться грешниками и молиться за неверующих — 1 Тим. 2:1, 4.
2. Это не должно быть проявлением временного рвения.
3. Это должно быть нормальным и постоянным функционированием — 1 Кор. 9:16-17.
В. Заботиться о домашних собраниях и совершенствовать новых верующих — Деян. 5:42:
1. Считать новых верующих своей радостью — 1 Фес. 2:20.
2. Терпеливо учить и пасти — Ин. 21:15-16.
3. В основном развивать дух новых верующих — Ин. 4:24.
Г. Помогать собраниям и контактировать со святыми:
1. Считать тех, кому оказывается помощь, своей славой.
2. Помогать им смешиваться со святыми.
3. Направлять их к тому, чтобы они открывались святым для взаимного общения, участия, любви и заботы — Евр. 10:24-25.
Д. Посещать районные собрания для созидания церкви:
1. До и после собраний контактировать с новичками и другими святыми.
2. Упражняться в функционировании на собраниях посредством свидетельств или пророчествования — 1 Кор. 14:1, 5, 39.
3. Работать над голосом и следить за временем.
4. Следовать за течением собрания и заботиться о чувствах других святых.
Е. Созидать Тело Христово:
1. Избегать организационных методов, действовать и служить органически.
2. Не делать упор на работе, а снабжать Христом, жизнью и Духом.
3. Вести других святых к тому, чтобы они учились служить и работать органически, а также к тому, чтобы они росли вместе со святыми в жизни Христа, соединяясь и связываясь для созидания Тела Христова — Эф. 4:12, 15-16.
4. Хвалиться только той работой, в которой мы приобретаем, совершенствуем, направляем и созидаем людей.
5. Чтобы у всеобъемлющего Христа было неограниченное и непрерывное увеличение и распространение — Деян. 6:7; 12:24; 19:20.
Молитва: Господь, приди и говори снова сегодня. Докажи нам ещё раз, что Ты один дух с нами. Говори в нашем говорении. Скажи ясное слово, слово откровения. Мы с Тобой один дух. Это не только история любви, но и история духа. Господь, мы верим в Твоё присутствие. Мы верим, что твоё присутствие здесь с нами обильно. Даруй нам благодать и посети нас. Коснись глубин нашего существа, и говори нашим глубинам, глубоко затрагивая нас. Дай нам новое начало, чтобы мы научились вести жизнь любви и жить в духе. Господь! Ты должен обрести в нас славу и занять главное место в нашей жизни. Да будем мы следовать этим путём во все дни своей жизни. Когда мы увидим Тебя, да сможем мы спеть Тебе победную песню. Аминь.
Наша сегодняшняя тема — это нормальная жизнь и служение. По самой своей сути мы, христиане, отличаемся по нашему образу жизни от тех, кто в мире. Они принадлежат миру и живут для мира. Мы принадлежим Господу и живём для Господа. Если смотреть со стороны, каждый любящий Господа выглядит несколько странно. Каждый день у нас в руках Библия. Мы часто ходим на собрания. Мы постоянно говорим «аллилуйя» и «аминь». По утрам мы читаем Библию. По вечерам мы снова читаем Библию. Иногда нам нужно читать Библию даже перед тем как лечь спать. Я советую тем, кто страдает бессонницей, приготовить всё необходимое к отходу ко сну. Затем, когда они уже готовы ложиться, я советую им открыть Библию и почитать её десять минут. После чтения не нужно молиться слишком долго. Можно просто сказать: «Благодарю Тебя, Господь! Будь со мной, Господь! Аминь», а потом ложиться спать. В этом случае они, скорее всего, сразу же заснут. Мы, христиане, необычны потому, что принадлежим Господу. Мы любим Его и живём для Него.
Причина, по которой мы отличаемся от других людей, заключается в том, что в нас есть любовь Господа. Мы теснимы любовью Господа (2 Кор. 5:14). Слово, переводимое как «теснить», трудно поддаётся переводу. На языке оригинала это слово означает «сжимать со всех сторон; заставлять двигаться к одной цели; насильно ограничивать; направлять к чему-то одному, помещая в определённые рамки; вынуждать идти одним путём к одной цели как бы по узкой дороге, по обеим сторонам которой стоят стены». С того дня, когда вы стали принадлежать Господу, кажется, что Господь возвёл стены по обеим сторонам от вас. Эти две стены становятся узким путём, который вынуждает вас идти вперёд. Вы не можете свернуть или выбрать другой путь. Вы вынуждены идти этим путём. По своей природе мы не интересуемся Богом. Мы интересуемся только собой. В учёбе и работе мы сами всегда являемся центром, целью и будущим. Но после того как мы были спасены, Его любовь начала теснить нас и мы начали любить Его. Когда я был молод, в Китае проходили большие реформы. У меня было в основном образование западного образца. У меня было довольно перспективное будущее. Как же тогда я стал «бедным проповедником»? Это произошло потому, что есть нечто, что теснило меня, чтобы я следовал путём Господа.
Любовь Господа очень сильна. Он заставляет вас принять Его любовь. Чем больше вы говорите, что не будете любить Господа, тем больше Он вас любит. Господь следует за вами, куда бы вы ни пошли. Он не даст вам уйти, пока вы не откликнитесь на Его любовь. Господь в основном теснит нас не через внешнее окружение. Он теснит нас изнутри. Когда мы не любим Его, мы чувствуем беспокойство. Все, кто принадлежит Господу и любит Господа, были теснимы, чтобы идти этим путём. Наш Господь действительно любит нас. С другой стороны, я никогда не видел, чтобы кто-нибудь теснил нас так сильно, как Господь. Один брат свидетельствовал, что он просил у Господа разрешения отлучиться, чтобы сходить в кино. Однако Господь не позволил ему уйти. Он последовал за ним. Когда он купил билет и вошёл в зал, Господь последовал за ним. Даже в самый волнующий момент он не мог кричать. Когда он вернулся домой, он не мог заснуть всю ночь. В конечном итоге ему ничего не оставалось, кроме как сказать Господу: «Господь! Дело не в том, что люблю Тебя. Ты слишком сильно беспокоишь меня, и я ничего не могу поделать. Я больше не могу ходить в кино». Именно так Господь теснит нас.
Как только мы подчиняемся Господу, Он перестаёт теснить нас, всё становится спокойным. Раньше я был один и был предоставлен самому себе. Я был без Господа, и никто не вмешивался в мои дела. Теперь Господь со мной, и Ему до всего есть дело. Благодарение Господу! Если наши представления изменятся подобным образом, нам не будет казаться, что нас теснят. Господь теснит нас таким образом для того, чтобы мы повернулись и жили для Него (2 Кор. 5:15). Выражение, переводимое как «жить для Него», трудно поддаётся переводу. Оно не означает жить, делая что-то для Господа. Оно означает жить для Него. Жить для Господа — это нечто более глубокое по значимости, чем жить, делая что-то для Господа. Когда мы живём, делая что-то для Господа, это означает, что нас всё-таки двое. Но если мы живём для Него, это означает, что мы едины с Господом. Точно так же в супружеской жизни жена живёт для мужа. Именно так мы в своей жизни живём для Господа и едины с Ним.
Вам нужно составить надлежащее расписание для своей повседневной жизни. Раньше вы не жили для Господа, и ваш образ жизни не отличался от образа жизни людей в мире. Но теперь вы живёте для Господа и вы должны выработать новый распорядок жизни. Поговорим сначала о мелочах нашей жизни. Большинство людей любит поспать утром подольше. Особенно это относится к молодёжи. Но теперь вам нужно вставать в шесть тридцать утра. Первое, что вам нужно делать, после того как вы встали, — это призывать: «О Господь Иисус», и молиться. Затем — если говорить о более важных вещах в жизни — то большинство людей стремится получить учёную степень и хочет достичь славы и известности в мире. Теперь, когда мы любим Господа и живём для Него, наш образ жизни изменился. Мы по-прежнему должны во всём надлежащим образом исполнять свои обязанности. Мы хорошо учимся и работаем без каких-то особых устремлений. Нам нужно просто любить Господа и жить для Него. Раньше наша жизнь была борьбой и стремлением к успеху в мире. Теперь мы живём простой жизнью: любим Господа, живём для Него, воспитываем детей, даём им образование и ежедневно свидетельствуем о Господе и приводим людей к Господу. Даже когда мы решаем заняться бизнесом, мы делаем это сдержанно. Мы трудимся осмотрительно. Мы не жадные, но и не ленивые. И мы не тратим время впустую. Таким образом, мы поистине будем людьми, которые любят Господа и живут для Него. В противном случае, даже если у вас будет сильное желание, ваш внешний образ жизни полностью поглотит вас и свяжет вас. По этой причине наш образ жизни должен соответствовать нашему желанию любить Его, жить для Него и служить Ему.
Мы должны рассчитывать свои время, силы и деньги. Когда люди говорят о расчётах, большинство из них думает только о деньгах. Но согласно моим переживаниям нужно рассчитывать даже наши силы. Я знаю, сколько у меня сил. Каждый день я могу израсходовать только определённое количество силы. Каждый раз, когда у меня бывает простуда, это значит, что я переутомился. Если бы я тщательно учитывал своё время, у меня бы не было простуды. Поэтому я заранее планирую, сколько сообщений мне нужно сделать и со сколькими людьми мне нужно встретиться за неделю. Несмотря на то что вы молоды, вы должны распределять силы должным образом. Тогда вы сможете выполнять стоящие перед вами задачи.
Что касается времени, каждую неделю и каждый день мы должны уделять время для Господа. Если вы действительно любите Господа, вам нужно освятить для Него, по крайней мере, день Господень. День Господень принадлежит Господу. Помимо этого вы должны отводить по крайней мере один вечер в неделю для того, чтобы помогать другим людям ради Господа. Вы должны либо благовествовать, приобретать людей, либо идти к другим людям, чтобы проводить с ними домашние или малые групповые собрания. Не нужно делать слишком много. Если в неделю вы будете отводить один вечер, то в год это будет пятьдесят два вечера. Если все две тысячи сидящих здесь братьев и сестёр будут делать это, то можно позаботиться о многих людях. На сегодняшний момент мы крестили тридцать восемь тысяч человек. Кто будет о них заботиться? Хотя родить ребёнка и трудно, для этого нужен всего один день. Воспитывать ребёнка гораздо труднее. Чтобы воспитать ребёнка, нужно много лет. Поэтому, для того чтобы приводить людей к спасению, затем приводить их к надлежащему духовному житию и приводить их к тому, чтобы они жили совокупной церковной жизнью в качестве свидетельства, требуется очень много людей. Если все вы будете трудиться и прилагать усилия, церковь в Тайбэе вполне может стать самой процветающей и преуспевающей церковью на всей земле.
В мире матерей больше всего беспокоит то, что их дочери не будут уметь готовить, когда выйдут замуж. Но, в конечном итоге, все жёны умеют готовить. Есть очень мало семей, которые нанимают себе поваров. С духовной точки зрения, если мы нанимаем пастора проповедовать на собраниях, это подобно найму повара. Сегодня, меняя систему, мы говорим, что каждый должен готовить. Последнее время я очень доволен, потому что и из этой страны, и из других стран поступают сообщения о том, что новый путь осуществим и что собрания во многих местах стали богатыми и высокими. Для того чтобы практиковать сегодня новый путь, все должны проявлять усердие. У каждого есть возможности, которыми он может воспользоваться. Все мы должны жить оживлённой и побеждающей жизнью.
Таким образом, для осуществления нового пути требуется, чтобы все мы в течение дня были серьёзно настроены. Утром мы должны соприкасаться с Господом и читать Его Слово. В течение дня мы должны ходить согласно Духу. Каждый день Господень должен быть освящён, и один вечер каждую неделю мы отводим для того, чтобы помогать другим людям. Если мы будем осуществлять это на практике сейчас, то, когда вернётся Господь, мы сможем дать отчёт. В 1 Кор. 16 Павел говорит, что если человек не любит Господа, то пусть он будет проклят, и что Господь, безусловно, придёт и будет судить (ст. 22, 23). Несмотря на свой возраст, я по-прежнему умоляю всех вас. У меня, несомненно, есть бремя. Я истощил всё своё. Я делаю это, потому что я знаю, что я должен буду встретиться с моим Господом и что я буду судим. Я надеюсь, что вы также рассмотрите этот вопрос серьёзно перед Господом.
Рассчитывая свои деньги, вы должны жертвовать то, что у вас в избытке, согласно дарованному Господом преуспеванию (Деян. 11:29; 1 Кор. 16:2). Слово, переводимое как «преуспевать», на языке оригинала значит «благоприятно продвигаться» или «легко двигаться». Это значит добиваться успеха и пользы в своём предприятии, профессии или в чём-то ещё. Преуспевание — это Божий дар, следствием которого являются изобилие и богатство. Рассмотрим в качестве примера Тайвань. Сорок лет тому назад из места с опасными и бедными условиями жизни он превратился в мирную и богатую страну. Иностранцы считают это чудом. Это работа Господа и Его обеспечение. Поэтому это преуспевание от Господа. Мы должны раздавать свои богатства и заботиться о бедных согласно преуспеванию, которое Господь даровал нам. Рассчитывая свои деньги, мы должны давать всё больше согласно данному Господом преуспеванию. Например, в этом году вы можете рассчитать, что вы будете давать десятую часть из того, что у вас есть. В следующем году вам, возможно, нужно будет внести изменения в ваш расчёт и давать двенадцать процентов. Увеличивая даяние таким образом, вы получите благословение.
В молодости я прочитал высказывание Бенджамина Франклина. Он сказал, что зарабатывать деньги легко, трудно их тратить. Тогда я не смог понять это. Потом мне стало ясно. Он был совершенно прав. Трудно правильно использовать те деньги, которые мы зарабатываем. Вы должны использовать деньги, которые зарабатываете, прежде всего для того, чтобы почтить Господа. Вы должны сказать Господу: «Господь, Ты дал мне это. Я даю десятую часть от этого Тебе». Если у вас будет желание, вы, несомненно, сможете отложить десятую часть. Прежде всего вы должны откладывать эти деньги либо для благовествования, либо для раздачи бедным. Только тогда ваши деньги не будут потрачены впустую. Только тогда они будут иметь ценность. Но если вы будете использовать свои деньги на что-то дорогостоящее, роскошное или на предметы вожделения, вы будете растлевать общество. Таким образом, путь Господа — это путь благословения. Это благословение для вас, для тех, кто соприкасается с вами, и для общества. Если мы хотим следовать за Господом, мы должны планировать свои финансы для Господа так, чтобы каждый год сумма возрастала.
Чтобы иметь надлежащее служение, мы, прежде всего, должны посвятить свои тела и своё время. В Рим. 12 показано, что для практики жизни Тела мы сначала должны предоставить свои тела. Мы должны сказать Господу: «Господь, моё тело куплено Тобой. Оно является Твоей собственностью. Я посвящаю его Тебе». Для того чтобы предоставить своё тело, мы должны предоставить своё время, потому что наше тело находится во времени. Если мы не можем отдать своё время, то мы не можем предоставить своё тело. Говоря с практической точки зрения, вы должны посвятить своё тело и своё время в соответствии с тем расчётом, который мы описали. В Рим. 1:14 Павел сказал, что он должник всем. Это долг Господу. Разве мы не должны Господу, если мы не благовествуем и не помогаем другим идти дальше? Поэтому мы должны посвятить свои тела и своё время, чтобы благовествовать и помогать другим. Только в этом случае мы не будем должны Господу.
Второй составляющей надлежащего служения является благовествование для приобретения новичков. Для того чтобы благовествовать, сначала мы должны быть заинтересованы в грешниках. Мы не должны считать их порочными или неприятными. Если мы будем считать их таковыми, наше благовестие не будет распространяться. В Рим. 5:8 говорится: «Но Бог Свою собственную любовь к нам показывает тем, что, когда мы ещё были грешниками, Христос умер за нас». В Мф. 5:44 Господь также повелел нам любить своих врагов. Следовательно, мы должны быть заинтересованы в грешниках. Когда другие лгут, мы должны сострадать им. Когда они спасутся, они больше не будут лгать. Человек растлён с рождения. Если бы Господь не спас вас, вы были бы ненамного лучше их. Более того, мы должны молиться за неверующих.
Мы не должны благовествовать, проявляя временное рвение. Многие христиане внезапно становятся горячими и так же внезапно становятся холодными. Это ненормально. Наше служение должно быть нормальным и постоянным. Раз в неделю мы выходим благовествовать по домам. В 1 Кор. 9:16, 17 говорится: «Ибо если я благовествую, то мне нечем хвалиться, ибо на мне лежит необходимость; ибо горе мне, если я не буду благовествовать. Ибо если я делаю добровольно, то имею награду». Благовествование было поручением Павла. Если бы он не благовествовал, это было бы для него горем. Сегодня мы должны увидеть то же самое.
После того как человек крестился, о нём нужно заботиться, его нужно пасти, кормить и учить. Всё это требует нашего труда. За последние несколько лет, благовествуя по домам, мы крестили около тридцати восьми тысяч человек. Все братья и сёстры должны подняться и взять на себя бремя позаботиться о них. Мы проводим это обучение с надеждой, что работающие братья и сёстры поднимутся и будут посещать их еженедельно, заботясь о них на домашних собраниях, совершенствуя их и считая их своей радостью (1 Фес. 2:20), а также терпеливо уча и пася их (Ин. 21:15-16), чтобы, главным образом, развивать их дух (Ин. 4:24). Если все будут практиковать это, мы достигнем весьма значительных результатов.
Пятой составляющей нашего служения является посещение районных собраний для созидания церкви (1 Кор. 14:26). До и после собрания мы должны контактировать с новичками и другими верующими. Я заметил, что большинству братьев и сестёр недостаёт этого на собраниях. Это происходит потому, что ни у кого нет привычки контактировать с людьми до и после собрания. До собрания нам не нужно быстро садиться на своё место. Мы можем встречать братьев и сестёр у двери. Кого бы мы ни увидели, мы можем поговорить с ним несколько минут. После собрания нам не нужно сразу же уходить. Найдите кого-нибудь, с кем можно поговорить. Верующим всегда полезно контактировать друг с другом. Естественным образом мы посещаем, пасём и учим. Затем нам нужно функционировать на собраниях, свидетельствуя или пророчествуя. Нам также нужно работать над голосом и следить за временем. Когда мы говорим на людях, нам нужно говорить громко. Помимо этого говорящий должен следить за временем. Трёх-пяти минут вполне достаточно. Не говорите слишком долго. И, наконец, учитесь следовать за потоком собрания и заботиться о чувствах других. На каждом собрании есть свой поток. Не говорите о севере, когда другие говорят о юге. Когда вы говорите, вы должны заботиться о потоке и о чувствах других.
Последней составляющей нашего служения является созидание Тела Христова. Это очень важно. Это не может быть осуществлено на собраниях христианства. Это можно осуществить, только практикуя новый путь. На новом пути ни у кого нет монополии. У каждого есть шанс. Ничто не делается организационными методами. Всё происходит органично и согласно водительству духа. Например, согласно вашему плану вы отвели для посещений пятницу. Но в этот понедельник, когда вы молились и соприкасались с Господом, Он, возможно, повёл вас, чтобы в тот же вечер вы посетили своего двоюродного брата. Это нечто органическое. У нас не должно быть мёртвых служений, которые являются чем-то организованным. Вместо этого у нас должны быть живые служения, которые являются чем-то органическим. Мы должны избегать организационных методов и служить и действовать органически. В христианстве говорят об организации и методах. Но новый путь требует, чтобы мы служили органически. Все братья и сёстры должны ежедневно находиться под водительством Господа. Таким образом, каждый будет состроен органически. Мы будем созидать не организованное собрание, а Тело Христово.
Более того, мы должны не делать акцента на работе, а обращать внимание на снабжение Христом, жизнью и духом. По большей части в деятельности, которая осуществляется в христианстве, акцент делается на работе. Но нам нужно научиться не делать акцента на работе. Вместо этого нам нужно делать акцент на снабжении Христом, жизнью и духом. Например, к вам приходит пообщаться брат. Он, возможно, расскажет вам о семейных проблемах, о том, что ему трудно ладить с женой. Вы не должны увещевать его проявлять терпение, снисходительность и уступчивость. Это не Христос. Вы можете поделиться с ним свидетельством или помочь ему прочитать несколько стихов. Вы можете сказать ему что-то вроде этого: «Брат, сегодня Господь Иисус находится в тебе. Он живой Господь, и Он постоянно с тобой. Тебе нужно соприкасаться с Ним утром. Когда ты видишь, что твоя жена начинает выходить из себя, ты должен начать общаться с Господом внутри, чтобы получить Его снабжение. Нам всем нужно наполнение Духом. Мы не можем справиться со своими проблемами. Но когда Дух наполняет нас, ничто больше не имеет значения». Когда вы так общаетесь с ним, вы снабжаете его Христом. Вы также снабжаете его Духом. Благодаря этому он будет расти в жизни.
Далее, чтобы помогать другим учиться служить и работать органически, мы должны расти вместе со святыми в жизни Христа, соединяясь и связываясь вместе, чтобы созидаться в Тело Христово. Это основано на сказанном в Эф. 4. Мы не просто сходимся, чтобы быть вместе или для созидания собрания; мы вместе вырастаем в Тело Христово. Это созидание Его Тела. Мы должны хвалиться только тем, что мы приобретаем людей, совершенствуем их, помогаем им и созидаем их. Благодаря этому всеобъемлющий Христос будет иметь неограниченное и непрестанное увеличение и распространение.
