
Тексты Писания: 2 Кор. 3:3, 6, 17-18
В Писании раскрывается чудесный, таинственный и славный факт: намерение Бога состоит в том, чтобы слиться с нами, людьми. Этот славный, таинственный и чудесный факт является центральной мыслью, раскрытой в Писании. Первой иллюстрацией Божьего намерения в Писании служит дерево жизни, предназначенное для того, чтобы мы принимали его в наше существо как нашу пищу. Дерево жизни является прообразом Триединого Бога с Отцом как источником, Сыном как руслом и Духом как течением, чтобы мы причащались Его как нашей пищи. Он преподнёс нам Себя в виде пищи, чтобы мы могли принимать Его в себя. Тогда Он будет сливаться с нами. Если мы хотим, чтобы с нами что-то слилось, лучше всего съесть это. Чтобы с нашим существом слился цыплёнок, мы должны съесть цыплёнка. Когда мы едим цыплёнка, он становится частью нашего существа, самим нашим элементом. Если мы будем есть Господа как дерево жизни, Он станет един с нами и будет сливаться с нами.
Другой иллюстрацией в Святом Писании служит ягнёнок (Исх. 12:3-4; Ин. 1:29). Большинство исследователей Библии знают, что ягнёнок предназначен для искупления. Во время Пасхи дети Израиля убили ягнёнка и кровь ягнёнка была пролита для их искупления. Под покровом крови кропления ягнёнка дети Израиля наслаждались ягнёнком, вкушая его. Они пировали мясом ягнёнка. Через короткое время весь ягнёнок оказывался в детях Израиля, пировавших ягнёнком. В вечер Пасхи в каждом доме был ягнёнок, но через короткое время все эти ягнята исчезли. Они стали едины с детьми Израиля. Это показывает, что ягнёнок слился с детьми Израиля.
В 3-й главе Второго послания к коринфянам приводятся две иллюстрации, которые также свидетельствуют о желании Божьего сердца слиться с нами. В стихе 3 говорится: «Поскольку вы делаетесь явными, что вы письмо Христово, написанное нами через наше служение, — написанное не чернилами, а Духом живого Бога; не на каменных скрижалях, а на скрижалях плотяных сердец». Первая иллюстрация показывает, что мы — письма Христовы, написанные Духом живого Бога на наших сердцах. Во 2 Кор. 3:18 говорится: «Но мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа». Вторая иллюстрация в 3-й главе Второго послания к коринфянам показывает, что мы — зеркала, созерцающие и отражающие славу Господнюю. Эти две иллюстрации показывают, что Бог хочет слиться с нами.
Когда чернила наносятся на бумагу, они сливаются с бумагой. Сам Христос хочет написать Себя на нашем существе, чтобы мы стали живыми письмами Христа. Письмо Христово, содержанием которого является Христос, пишется для того, чтобы передать и выразить Христа. Все верующие Христа должны быть таким живым письмом Христа, чтобы другие читали и узнавали Христа в их существе. Наше сердце, состоящее из совести (ведущей части духа), разума, чувств и воли, — это скрижаль, на которой живым Духом Божьим пишутся живые письма Христа. Это подразумевает, что в каждой части нашего внутреннего существа Духом живого Бога пишется Христос, благодаря чему мы становимся Его живыми письмами, чтобы Он был выражен в нас и чтобы другие читали Его в нас.
Христос хочет написать Себя на каждой части нашего внутреннего существа, нашего сердца, но мы можем быть поглощены многими другими вещами. Каким образом Христос может быть написан в нашем сердце и на нашем сердце, когда оно поглощено другими вещами? Наше сердце может быть поглощено семьёй, материальным имуществом, образованием, работой или планами на будущее. Есть множество вещей, способных захватить место Христа в нашем сердце. Сколько в нашем сердце таких вещей, которые поглощают нас и не позволяют Ему писать Себя на нас? Кроме того, наше сердце может быть закрыто для Христа. Нам нужно работать над тем, что поглощает наше сердце, и нам нужно работать над закрытостью нашего сердца. Кроме того, нам нужно работать над грязью и нечистотой в нашем сердце. Чист ли наш разум? Чисты ли наши чувства? Права ли наша воля? Всем нам нужно исповедать, что в той или иной степени в нашем разуме, чувствах и воле есть грязь. Даже если мы ходим на церковные собрания, нам нужно спросить себя: сколько Христа написано на нас? У Господа может не быть возможности, основания и условий, чтобы войти и написать Себя на нас, поскольку наше сердце поглощено другими вещами, закрыто для Господа, является грязным и полным примесей.
Милостью Господа нам нужно открывать Ему своё существо. Когда мы открываем Ему своё сердце, Он входит в него. Он ждёт, когда мы откроемся Ему, чтобы Он мог написать Себя на нашем внутреннем существе. Нам нужно спросить себя, в каком положении и состоянии мы находимся по отношению к Господу и каковы наши взаимоотношения с Ним.
Как мы уже увидели, дух является самой глубокой частью нашего существа, скрытым человеком сердца (1 Пет. 3:4). Христос как животворящий Дух вошёл в наш дух, чтобы оживить нас, возродить нас, обитать в нас. Христос живёт в нашем духе (2 Тим. 4:22). В Иез. 36:26 мы видим, что сердце и дух — это не одно и то же. Бог даёт нам новое сердце и новый дух. Сердце состоит из разума, воли, чувств и совести. Господь хочет написать Себя как Духа на нашем сердце, написать на «скрижалях плотяных сердец» (2 Кор. 3:3). Будучи письмами Христа, мы должны выражать Христа. Письмо — это выражение чего-то. Это письмо пишется не на нашем духе, а на нашем сердце, чтобы Христос был выражен в нас и чтобы другие читали Его в нас. Человек выражает себя посредством разума, чувств и воли. Если Христос будет написан только на нашем духе, Он будет скрыт. Его нельзя будет видеть, читать и выражать. Христос как живой Дух должен быть написан на нашем сердце, которое включает в себя разум, чувства и волю, чтобы Он был выражен и чтобы другие видели Его.
Христос находится в нашем духе как животворящий Дух, и как Дух Он является небесными чернилами, чтобы писать на нашем сердце, которое включает в себя разум, чувства и волю. Это означает, что Христос будет сливаться с нашим разумом, чувствами и волей. Тогда в нашем разуме будет описание Христа, в наших чувствах будет определение, объяснение Христа, а в нашей воле будет выражение Христа.
В результате, когда люди будут смотреть на наши разум, чувства и волю, они будут видеть Христа. Любовь жены к своему мужу должна быть полна Христа. Её чувства должны описывать Христа, выражать Христа.
Мы — письма Христа, написанные живым Духом живого Бога на нашем сердце. Нужно, чтобы люди могли читать Христа в нашем существе, в том, чем мы являемся. В том, как мы думаем, любим и принимаем решения, должен выражаться Христос. Когда люди видят наши мысли, желания, любовь, ненависть, решения, которые мы принимаем, и выбор, который мы делаем, нужно, чтобы они могли прочитать что-то от Христа. То, что Христос как Дух живого Бога пишется на нашем существе, означает, что Он сливается с нами. Христос находится в нас, но сколько Христа написано на нашем разуме, чувствах и воле? Возможно, наше сердце чем-то поглощено. Мы слушаем того, кто преподносит нам слово, но при этом мы ничего не получаем, поскольку наше сердце чем-то поглощено.
С одной стороны, посмотрев на ситуацию, сложившуюся среди Господних детей, легко разочароваться. Сердца многих христиан равнодушны к Господу, и у Господа очень мало пространства внутри них. С другой стороны, я всё равно радуюсь, потому что Господь полон благодати, терпения и милости. Господь постоянно ожидает возможности слиться с нами. Всякий раз, когда мы призываем Его имя, Он использует эту возможность, чтобы немного слиться с нами. Я уверен, что рано или поздно мы будем преобразованы. Если мы не будем преобразованы в этом веке, то в конце концов мы будем преобразованы в будущем веке. Господь всевластен, поэтому никто и ничто не может помешать Ему осуществить Его вечный замысел. Его враг может немного помешать Ему, но это лишь даёт Господу возможность продемонстрировать Его многообразную мудрость (Эф. 3:10). Господь обязательно осуществит Свой замысел. Он избрал нас, и мы не можем отступить. Он призвал нас, оправдал нас, спас нас, возродил нас и обитает внутри нас. Даже если бы мы захотели «развестись» с Ним, Он не подписал бы документ о разводе.
Рано или поздно Господь покорит вас, убедит вас, завладеет вами, заполнит вас и преобразует вас. Даже если сегодня вы любите мир, если вы равнодушны к Господу, если ваши чувства холодны и ваша воля упряма, я знаю, что однажды вы будете полностью приобретены Господом. Он милостив, и Он ждёт. Он ждёт уже две тысячи лет. Возможно, мы думаем, что две тысячи лет — это очень долгий срок, но для Него тысяча лет — как один день. Однажды Он удалит из нас все примеси и очистит нас. Сегодня Господь находится в нашем духе, и Он постоянно ожидает возможности раздавать Себя в нас, занимать наше сердце шаг за шагом. Всеобъемлющий богатый Христос находится внутри нас как живой Дух. Будучи небесными чернилами, Он ожидает возможности написать Себя на скрижалях наших плотяных сердец. Всякий раз, когда мы поворачиваемся к Нему, живой Дух пишет что-то от Христа на нашем разуме, чувствах и воле.
Для Господа главное не то, что мы делаем внешне, а то, кем мы являемся. Он хочет постоянно раздавать Себя, писать Себя на нашем разуме, чувствах и воле. Какой-нибудь брат может быть очень хорошим по своей природной предрасположенности. Он может быть приятным, смиренным и очень уравновешенным. С тех пор как он был спасён, он всегда приятный и смиренный и он всем нравится. Он даже регулярно ходит на церковные собрания. Но при этом этот брат может быть постоянно закрыт для Господа. Господь заключён в его духе как пленник. Внешне это очень приятный брат, и он действительно очень уравновешенный. Но Господь не может писать на его сердце, потому что он не открыт для Господа.
Другой брат может быть не таким хорошим по своей природной предрасположенности. Вскоре после своего спасения он, возможно, отступился. Но затем он вернулся к Господу и исповедался в своих грехах, открыв Ему своё сердце. Это дало Господу возможность написать что-то на его существе. Может быть, через некоторое время этот брат поругался с другими братьями. Потом он покаялся и осознал, что был неправ. Он исповедался Господу и снова открыл Ему своё сердце, и тогда Господь раздал что-то ещё от Себя в этого брата. Скажите, каким будет состояние этих братьев через пятнадцать лет? Один брат очень приятный, смиренный и уравновешенный, но он всегда закрыт для Господа. Другой брат не очень хороший по своей природной предрасположенности, но постепенно в него внедряется всё больше и больше Христа. Христос, который внедряется в него, постепенно поглотит его плохую предрасположенность, и этот брат будет действительно преобразован. Отсюда видно, что христианская жизнь — это жизнь не внешних поступков, не внешних дел, а жизнь внутреннего преобразования.
Нас должно воодушевить то, что, какими бы людьми мы ни были, Господь обязательно осуществит Свой замысел и преобразует нас. Он милостив, и мало-помалу Он изменит нас. Он преобразует нас. Для меня не важно, кем вы являетесь внешне и что вы делаете внешне; я знаю, что есть Тот, кто работает в вас внутренне. Слава Ему за Его внутреннюю работу в нас. Он использует любую возможность, чтобы писать на нас что-то от Христа. Наблюдая за многими святыми, я могу засвидетельствовать, что из года в год на них пишется всё больше чего-то конкретного от Христа. Нам нужно быть терпимыми друг к другу в церковной жизни, потому что постепенно в нас внедряется всё больше и больше Христа. Такова преобразовательная работа Господа. Кто-то может быть медлительным по своей предрасположенности, а кто-то — торопливым. Но для Господа это не важно. Каким бы ни был человек: торопливым или медлительным, — это не имеет значения. Значение имеет только то, что в нашем существе постоянно пишется Господь, чтобы преобразовать нас. В веке вечности мы все станем законченными письмами Христа. К тому времени на нашем существе будет написан весь состав Христа. Христос станет единственным содержанием нашего разума, чувств и воли.
Вторая иллюстрация в 3-й главе Второго послания к коринфянам показывает, что мы зеркала, созерцающие и отражающие славу Господнюю. Мы — зеркала, созерцающие Христа и отражающие Его, однако проблема состоит в том, что иногда наше сердце отвёрнуто от Господа. Поэтому мы должны обратить своё сердце к Нему. Каждый раз, когда наше сердце обращается к Господу, покрывало снимается (2 Кор. 3:16). Господь ждёт, чтобы мы обратили к Нему своё сердце. Он обитает в нашем духе, а наш дух — это скрытый человек нашего сердца. Наше сердце должно быть внутренне обращено к обитающему в нас Христу. Тогда мы будем созерцать Его и отражать Его. Мы должны постоянно обращать к Нему наши сердца, мы должны делать это утром и вечером, днём и ночью. Даже когда мы работаем или ведём машину, нам нужно обращать к Нему своё сердце. Чем больше мы будем поворачиваться к Нему и созерцать Его, тем больше мы будем отражать Его и преобразовываться в Его образ.
Когда мы открываемся, чтобы созерцать Его, Он как живой Дух вкладывает Себя в нас. Всякий раз, когда мы созерцаем Господа, мы возвращаемся в дух. Нам нужно отвернуть свой взор от всего к Иисусу как живому Духу в нашем духе. Когда мы созерцаем Его, у Него есть основание и возможность для того, чтобы вкладывать Себя в нас. Благодаря тому что Он вкладывает Себя в нас, мы будем преобразованы.
Если к чистой воде добавить чай, то чай сольётся с водой и преобразует воду по цвету, выражению и вкусу. Вода находится в чае, а чай — в воде. Точно так же Христос находится в нас, а мы — в Христе. Как чай и вода сливаются друг с другом, так и мы сливаемся с Христом. Господь производит внутри нас работу по слиянию и преобразованию. Работа Господа заключается не во внешнем исправлении, внешнем улучшении или внешнем усовершенствовании, а в том, что Он изнутри вкладывает Себя в наше существо. Чем больше Он будет вкладывать Себя в нас, тем больше Он будет сливаться с нами и тем больше Он будет преобразовывать нас.
Мы преобразовываемся живым Духом. Во 2 Кор. 3:18 говорится, что мы преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа. Он — живой Дух внутри нас, поэтому нам нужно постоянно помнить о Духе. Мы должны научиться открываться Ему. Если мы будем открываться Ему, у Него будет возможность удалять из нас все примеси, очищать нас, пропитывать нас, пронизывать нас, наполнять нас, сливаться с нами и преобразовывать нас. Преобразование происходит посредством того, что эта живая Личность всё больше и больше вкладывает Себя в нас. Он вкладывает Себя в нас, когда мы пьём Его, едим Его и вдыхаем Его. Есть Его, пить Его и вдыхать Его — значит давать Ему возможность писать на нас, когда мы созерцаем Его. Он — живой Дух, ожидающий внутри нас, поэтому нам нужно научиться поворачиваться к Духу и открываться Ему. Тогда Он будет пропитывать нас и мы будем преобразовываться.