Поиск
Глава восьмая
Сегодня вечером я хотел бы, чтобы вы прочитали один стих. В 1 Пет. 1:7 говорится: «Чтобы проверка вашей веры, гораздо более драгоценная, чем проверка золота, гибнущего, хотя и проверяемого огнём, оказалась к хвале, славе и чести при откровении Иисуса Христа». Сегодня я буду говорить о проверке веры, или испытании веры. В Библии показано, что не может быть веры без испытания. Любая вера должна быть испытана. Вера должна быть испытана в следующих целях:
Бог испытывает нашу веру, чтобы мы росли. Ни один христианин не может вырасти, если сначала не будет испытана его вера. Вера каждого растущего христианина была испытана. Я могу сказать без колебаний, что любая христианская вера должна быть испытана. Вера может расти только в результате испытания. Бог помогает нам расти только одним путём: Он испытывает нашу веру. Мы приходим к Богу и получаем всю Его благодать верой. Когда наша вера подвергается испытанию, мы естественным образом растём.
Бог испытывает нашу веру не только для нашего роста, но и для Своего удовлетворения. Ни один человек, поверивший в Господа и получивший Божью благодать, не может избежать испытания веры. Испытание веры подтверждает, что у нас есть подлинная вера. Именно подлинная вера удовлетворяет Бога. Одобренная вера — это слава для Божьего имени. Имя Бога прославляется в этом мире посредством одобренной веры. Когда мы проходим через скорби, гонения, препятствия и тьму, и продолжаем верить после этих испытаний, и продолжаем твёрдо стоять после этих проверок, такая вера прославляет имя Бога.
Бог испытывает нашу веру не только с целью нашего роста и удовлетворения Бога. Наша одобренная вера заставляет замолчать уста Сатаны. Сатана будет упорно не соглашаться с тем, что мы поверили, и он не позволит нам сказать, что мы обрели то, во что мы поверили. Он всегда будет приходить, чтобы обманывать и тревожить нас. Испытав нашу веру, Бог отнимет у Сатаны всякий повод делать это. Когда он поймёт, что мы бескомпромиссны, он отступит. Пока он может обманывать нас, он будет останавливать нас и не позволит нам уйти с миром. Если возможно, он отнимет у нас Божье благословение. Он не отпустит нас, пока не исчерпает все свои средства. Чтобы заставить замолчать уста Сатаны, Бог должен испытать нашу веру.
Бог испытывает нашу веру с ещё одной целью — чтобы мы могли оказывать помощь другим. Неиспытанная вера не способна помочь другим. Другие получают нашу помощь только после того, как наша вера была испытана. Если человек поверил, но его вера ещё не была испытана, то его вера ненадёжна. Сатана ничего не может сделать с верой, которая была по-настоящему испытана; он не способен сокрушить такую веру. Только такая вера поможет церкви. Братья и сёстры, вера, которая была испытана, гораздо более драгоценна, чем золото, гибнущее, хотя и проверяемое огнём.
Теперь давайте рассмотрим связь между испытанием нашей веры и победой. Бог хочет испытать нашу веру, чтобы убедиться в том, что наша вера — это действительно вера. Всякая подлинная вера долговечна. Всякая недолговечная вера — это вообще не вера. Подлинная вера всегда долговечна. Она будет верить спустя три дня, месяц, год, десять лет или даже пятьдесят лет. Подлинная вера способна преодолеть одно препятствие, пять препятствий или десять препятствий. Подлинная вера будет верить, после того как она будет испытана один раз, пять раз или семь раз. Всякая вера, которая недолговечна и которая рушится и испаряется от лёгкого сотрясения, — это вообще не вера. Любая вера должна обязательно быть долговечной.
В Библии мы видим, что победа связана с тем, чтобы верить Божьему Слову. Бог говорит, что Его Сын является нашей жизнью, нашим Главой, нашей победой, нашим освящением и нашей силой. Мы знаем, что Он понёс наше бремя и несёт ответственность за все наши дела. Мы знаем, что Он снабжает нас терпением и кротостью, и мы знаем, что Он снабжает нас внутри всем, что нам нужно. Благодарение и хвала Господу! Мы знаем, и мы верим. Но такая вера должна пройти испытание.
Один брат сказал мне сегодня утром: «Я уже перестал за что-либо держаться и уже поверил. Я уже должен победить. Но вчера после собрания, когда я ехал на велосипеде домой, какой-то старик сбил меня с велосипеда возле универмага. Хотя я ничего не сказал ему, внутри я разозлился. Что случилось со мной? Я перестал за что-либо держаться, признал, что я ничего не могу сделать, и поверил, что Христос — моя победа. Почему ко мне вернулась моя злость? Я думал, что я больше не буду злиться». Братья и сёстры, у этого есть две причины
После того как вы победили и не грешили неделю, две недели, три недели или даже четыре или пять недель, вы думаете, что вы стали хорошими, что вы изменились и что вы стали зрелыми. Вы можете начать ценить себя и хвалиться собой. Поэтому Бог даёт вам испытание и делает так, что вы терпите неудачу, чтобы вы поняли, что вы нисколько не изменились. Если вы способны что-либо вытерпеть, то причина этого не в том, что вы изменились, а в том, что вы были заменены. Вместо вас это вытерпел Господь. Если вы будете думать, что вы изменились, вы обязательно потерпите неудачу. Вы должны понять, что, если в вас есть хоть какое-то терпение, это значит, что за вас терпит Христос. Если в вас есть хоть какая-то кротость, это значит, что за вас кротким является Христос. Если в вас есть хоть какая-то святость, то ваша святость — это Христос. Независимо от того, как долго вы побеждали, вы — это всё равно вы. Вы всегда будете оставаться самими собой и никогда не изменитесь. Вочман Ни всегда будет Вочманом Ни. Спустя пятьдесят лет он по-прежнему будет Вочманом Ни. Когда благодать уходит, единственное, что остаётся, — это Вочман Ни. Благодарение и хвала Господу за то, что победа — это Христос и что она никак не связана со мной. Я по-прежнему способен грешить; я нисколько не изменился.
Однажды миссионеры из Миссии внутреннего Китая в Чифу спросили меня о разнице между изменением и заменой. Я сказал, что без благодати Павел, Иоанн и Пётр были бы просто грешниками. Павел, Иоанн и Пётр были бы такими же, как все обычные люди, если бы они были лишены благодати. Если у человека отнять благодать, он становится таким же, как грабители и уличные проститутки. Благодать означает, что нас заменяет Христос. Это не означает, что я претерпеваю какое-либо изменение сам по себе. В одном гимне есть такая строчка: «Лишь сердце чуть превознеслось — падения не отвратить» (Гимн 419). Это действительно так. Братья и сёстры, мы должны понять, что мы остаёмся прежними; мы нисколько не изменились.
Нам очень легко верить в наше собственное переживание. Иногда мы недоумеваем о том, каким образом такой слабый, побеждённый и раздражительный человек, как мы, может победить. Когда мы смотрим на наше собственное переживание, мы думаем, что Божье Слово не может быть истинным. Но, братья и сёстры, что надёжнее: Божье Слово или наше собственное переживание?
Однажды, когда я был в Чифу, ко мне пришла жена брата Уитнесса Ли и сказала мне, что она уже отказалась от борьбы и полностью поверила, что Господь — её победа. Она вошла в переживание победы. Однако она пожаловалась: «Моя победа недолговечна. Спустя неделю я опять терплю поражение. Мои двое детей постоянно раздражают меня, и я не могу быть терпеливой по отношению к ним. В последние два-три дня я опять потерпела поражение. Что со мной случилось?» Я спросил её, изменился ли Христос, и она сказала: «Нет». Я спросил её, изменилось ли Божье Слово, и она сказала: «Нет». Я сказал: «Если Христос не изменился и если Божье Слово не изменилось, почему вы не побеждаете?» Она ответила, что причина в том, что её переживание не соответствует тому, каким оно должно быть согласно её представлению. Я сказал: «Предположим, что ваш сын вышел на улицу и встретил человека, который сказал ему: „Ты не сын твоей матери; тебя купили в овощном магазине за двадцать центов“. Потом он возвращается домой и спрашивает: „Мама, я действительно твой сын или меня купили в овощном магазине за двадцать центов? Человек на улице сказал, что ты меня купила“. Вы, разумеется, скажете ему: „Сынок, ты действительно мой сын. Не верь тому, что говорят другие люди“. Предположим, что он опять вышел на улицу и встретил того же человека, который опять сказал то же самое и добавил: „Я видел, как твоя мама покупала тебя“. Если ваш сын, вернувшись домой, опять спросит вас об этом, вы скажете: „Сынок, неужели ты не веришь моим словам?“ Предположим, что потом ваш сын опять вышел на улицу и опять встретил того же человека и тот сказал: „Ты спросил у мамы? Это действительно так. В тот день, когда твоя мама купила тебя за двадцать центов, это видел не только я; это видел и вон тот шофёр, и многие другие люди“. Возможно, он назовёт в качестве свидетелей десять или двадцать человек, чтобы доказать, что вашего сына купили за двадцать центов. С одной стороны, у вашего сына есть ваше слово и ваше слово не нуждается в доказательствах, но с другой стороны, есть слова посторонних людей, свидетельство двадцати или пятидесяти человек, чья ложь вроде бы основана на твёрдых фактах. Что должен слушать ваш сын: ваши слова, которые не нуждаются в доказательствах, или ложь посторонних людей, полную доказательств? Предположим, что после этого ваш сын пришёл к вам и сказал: „Мама, эти люди предъявляют мне убедительные доказательства того, что ты меня купила. Так ты родила меня или купила?“ Если он так скажет, вы, разумеется, скажете: „Какой несмышлёный ребёнок!“ Госпожа Ли, Бог тоже сказал бы, что вы несмышлёное дитя! Бог говорит, что Его Сын является вашей святостью, жизнью и победой. Всё, что говорит Бог, имеет силу. Но как только вы уходите от Него, в ту же минуту вы начинаете нервничать и говорите: „Тут что-то не так. Для меня очевидно, что я не победила! Хотя Бог сказал, что Его Сын является моей святостью, этого не может быть, потому что факты свидетельствуют о том, что у меня нет никакой святости!“ Когда вы так говорите, вы тем самым говорите то же, что сказал ваш сын. Вы предпочитаете верить в ложь Сатаны, которая вроде бы полна доказательств, вместо того чтобы провозглашать Божье Слово. Предположим, что кто-нибудь что-нибудь скажет, чтобы обмануть вашего сына, а он улыбнётся и скажет ему: „Слова моей матери имеют силу. Ты лжец“. Предположим, что он улыбнётся и скажет: „Ты лжец“, когда кто-нибудь попытается обмануть его во второй раз. Предположим, что он будет продолжать улыбаться и говорить: „Вы лжецы. Слова моей матери имеют силу“, несмотря на то что другие люди будут пытаться обмануть его десять, двадцать или даже пятьдесят раз. Если он так поступит, он посрамит врага и это будет славой для его матери! Если Сатана приходит и даёт вам ощущение того, что вы остыли, вы должны сказать ему, что вы победоносны, потому что ваша победа — это Христос. Если Сатана приходит, чтобы раздражать вас, вы должны сказать ему, что вы победоносны, потому что ваша победа — это Христос. Вы должны провозгласить, что слова Сатаны — это ложь и что только Божье Слово является истиной. Это и есть вера, и это — одобренная вера. Это — вера, которая приносит славу Божьему имени. Если мы говорим своими устами, что мы верим, но, подвергаясь испытанию, сразу же отступаем назад в слезах, где же наша вера? Такая вера недолговечна. Подлинная вера должна обязательно пройти испытание. Если, подвергшись испытанию, вы в ту же минуту признаёте себя поражённым, то вам конец».
Братья и сёстры, когда приходят испытания и мы провозглашаем, что Божье Слово надёжно, объявляя, что Слово Иеговы Господа воинств нерушимо, что всё сказанное Им имеет силу и что Его Слово навеки утверждено на небе, мы устоим. Вопрос сейчас в том, чьему слову мы поверим.
У одной сестры была такая же проблема, как у госпожи Ли. Она сказала, что она верит, но не может победить. Я сказал ей, что нам нужна вера, которая передвигает гору. Вера, которая исчезает при малейшем испытании, — это вообще не вера. Что такое великая вера? Что такое вера, передвигающая гору? Сильная вера — это вера, которая передвигает гору. Вере, передвигающей гору, не могут помешать никакие препятствия. Там, где есть вера, проблемы должны немедленно отступить. Это — вера, которая передвигает гору. Гора и вера не могут сосуществовать. Либо должна исчезнуть гора, либо должна исчезнуть вера. Если остаётся гора, должна исчезнуть вера. Если остаётся вера, должна исчезнуть гора. Каждое испытание — это возможность передвинуть гору. Вопрос не в том, есть ли испытание. Речь идёт о том, что, когда остаётся гора, должна исчезнуть вера, а когда остаётся вера, должна исчезнуть гора. Вопрос в том, что мы будем слушать: слова посторонних или Слово Божье. Всё, что рушится перед лицом испытания, не является верой.
Один брат явно совершил некоторый прорыв в этом вопросе, но он ещё не осознал, что такое победа. Сатана говорит ему: «Вот видишь, ты думаешь, что ты победил, но ты по-прежнему терпишь поражение. Ты был обманут. Победа — это нечто несуществующее». Братья и сёстры, если вы согласитесь с тем, что вы были обмануты, то, безусловно, всему придёт конец. Бог всё совершает согласно тому, во что вы верите.
Я помню, как однажды я был болен и лежал в кровати в комнате наверху. Пришёл брат и измерил мою температуру и пульс. Температура была высокая и пульс частый. До того как он пришёл, я несколько ночей не мог спать; казалось, что я стою у ворот смерти. В тот вечер я молился, и на следующий день я получил слово от Господа. Он услышал мою молитву и дал мне стих Рим. 8:11, в котором говорится: «Если же Дух Того, кто воскресил Иисуса из мёртвых, обитает в вас, то Тот, кто воскресил Христа из мёртвых, оживотворит и ваши смертные тела через Своего Духа, обитающего в вас». Я подумал, что в тот день мне нужен был хороший отдых, но вопреки моему желанию я был в исключительно беспокойном состоянии. Когда брат ещё раз измерил мою температуру, оказалось, что она повысилась, и мой пульс ещё больше участился. Сатана неустанно работал. Он не терял ни минуты, постоянно приходя ко мне и говоря: «Что же это за обещание? Бог обещал, что ты будешь жить, но ты явно не живой». Слова Сатаны казались очень правдоподобными. И тогда же Господь дал мне два стиха. Первым был стих Ион. 2:8, в котором говорится: «Почитающие пустые суетные предметы оставляют любовную заботу, обращённую к ним». Иона произнёс эти слова, находясь в чреве рыбы. Все внешние обстоятельства и условия — это нечто суетное. Вторым был стих Ин. 17:17, в котором говорится: «Твоё слово — истина». Бог говорит, что Его слово — истина, а всё остальное — суета. Если Божье слово истинно, значит моя температура — это нечто ложное, мой пульс — это нечто ложное и моя бессонница — это нечто ложное. Поэтому я сразу же поблагодарил Господа, сказав: «То, о чём говорится в Рим. 8:11, — истинно, а все эти симптомы болезни — нечто ложное». Я поверил в это, и я провозгласил это. Ко второй половине дня у меня спала температура и снизился пульс. Вечером я опять смог заснуть.
Братья и сёстры, в этом заключается испытание веры. Что такое истинная вера? Истинная вера — это вера, которая верит только в Божье Слово, а не в собственные переживания, чувства или тёмную обстановку. Аллилуйя! Истинно только Божье Слово! Если обстановка и переживания соответствуют Божьему Слову, благодарение и хвала Богу! Если переживание и обстановка не соответствуют Божьему Слову, нерушимым остаётся Божье Слово. Всё, что противоречит Божьему Слову, ложно. Сатана может сказать: «Ты говоришь, что ты победил, но посмотри: ты такой же растленный, как раньше. Ты такой же слабый, как раньше. С какой стати ты говоришь, что ты победил?» Вы можете сказать Сатане: «Да, действительно, я такой же, как раньше; я никогда не изменюсь. Но Бог говорит, что Христос — моя святость, моя жизнь и моя победа». Сатана будет говорить, что вы такие же растленные, слабые и нечистые. Но Божье Слово истинно. Слова Сатаны — ложь. Истинно только Божье Слово!
В Чифу я усвоил один урок. Однажды я и сестра Фишбахер молились об определённых дарах от Бога. Я молился о даре веры, а она — о даре исцеления. Помолившись в течение четверти часа, мы оба получили эти дары. Вечером мы пошли на собрание, и сестра Ан сказала мне, что другая сестра, которая жила на нижнем этаже в доме собраний, теряет рассудок. Раньше у этой сестры бывали припадки один или два раза в месяц. Но в последнее время эти припадки участились. Когда собрание закончилось, была уже половина одиннадцатого вечера и я пошёл домой. По дороге домой я стал думать о том, что произойдёт, если у этой сестры сейчас случится очередной припадок, а она одна на нижнем этаже в доме собраний. После того как я попрощался с братьями, ко мне пришло Божье слово из 1 Пет. 1:7: «Проверка вашей веры, гораздо более драгоценная, чем проверка золота, гибнущего, хотя и проверяемого огнём». Я сказал про себя: «Пусть будет так. Если вера должна быть испытана, пусть она будет испытана». На следующий день я пригласил сестру Фишбахер пойти со мной навестить эту больную сестру. Разумеется, я мог бы пойти один, но сестра Фишбахер только что получила дар исцеления, а я — дар веры. Почему бы нам не применить сейчас эти дары? Получив моё приглашение, сестра Фишбахер немного засомневалась. Она сказала, что сначала помолится. Помолившись, она решила пойти. Когда мы прибыли, оказалось, что больная незадолго до этого заснула. Брат Ши, врач, сказал, чтобы мы подождали, пока она не проснётся. Он сказал нам, что с человеческой точки зрения ничего сделать нельзя. Сестре Фишбахер нужно было уходить в 11.30 утра, чтобы успеть сесть на лодку. Мы прождали до 10.50, прежде чем нас попросили войти. Я сказал больной сестре несколько слов. Её волосы стояли дыбом. Именно так выглядят люди, когда теряют рассудок. Но благодарение и хвала Господу! Я помолился одну-две минуты, и Господь дал мне веру. Моя вера поднялась во мне, и я начал хвалить Господа! Я знал, что она будет исцелена. Сестра Фишбахер, помолившись, тоже получила веру и начала хвалить Господа. Потом помолились ещё два брата и одна сестра, сказав несколько слов, но они не были так же глубоко в течении Духа, как мы. Затем подошло время, и мне нужно было проводить сестру Фишбахер до лодки. Когда я вернулся с причала, сестра опять плакала, смеялась и издавала крики. Через несколько минут она потеряла сознание. Находившиеся там люди ничего не могли сделать. Тогда я понял, что сейчас испытывается их вера. Врач отвёл меня в сторону и сказал: «Брат, помолитесь за неё прямо сейчас. Я как врач ничем не могу ей помочь». Я сказал ему, что молиться не нужно. Я рассмеялся и сказал: «Сатана, можешь попробовать ещё раз. Можешь пробовать сколько угодно». Эта сестра потеряла рассудок, и я тоже стал вести себя так, будто я потерял рассудок. Она кричала, находясь в доме, а я кричал, находясь снаружи. Она продолжала кричать до 15.30, и я продолжал кричать до 15.30. Наконец ко мне пришла вера. В 16.00 у меня было ещё одно собрание, и мне нужно было уходить. Я сказал доктору Ши, чтобы он не беспокоил её и не пытался что-либо делать. Пусть Сатана сделает всё, что может. Когда Бог что-то говорит, это значит, что это уже сделано. Он никогда не хитрит с нами. Вечером доктор Ши пришёл и сказал мне, что сестре стало лучше. На следующее утро он сказал мне, что она пришла в нормальное состояние. Я знал, что она опять будет вести себя буйно, потому что ещё нескольким братьям нужно было пройти испытание в вере. Больная сестра приходила в нормальное состояние самое большее на один час и в совершенно нормальное состояние лишь примерно на полчаса. Во второй половине дня она снова стала вести себя буйно и доктор Ши, придя, спросил, что ему делать. Я встал на колени и начал молиться, но слово ко мне не приходило. Казалось, что моя вера не может подняться. И тогда сразу же пришёл Сатана и сказал: «Попробуй ещё раз посмеяться. Вчера ты очень много смеялся. Почему бы сегодня не попробовать посмеяться ещё раз?» Теперь уже мне казалось, будто моя вера исчезла. Сатана стоял рядом и говорил: «Вчера ты мог смеяться, а сейчас ты совсем холодный». Но благодарение и хвала Господу! Голос внутри меня сказал: «Возможно, твои чувства изменились. Вчера ты мог смеяться, а сегодня ты холодный, но Я не изменился». Я ответил: «Да, Господь не изменился», и сразу же начал воздавать благодарение и хвалу Господу и сказал: «Господь, Ты не изменился». За день до этого я поверил Божьему Слову. От моего смеха Бог не стал более надёжным, и точно так же от моего холодного чувства и отсутствия смеха в этот день Бог нисколько не стал менее надёжным. Я стал просто воздавать хвалу Господу и больше не молился. Вечером доктор Ши сказал мне, что эта сестра полностью выздоровела от своей болезни в том, что касалось её физических симптомов. На следующий день к ней вернулось душевное спокойствие. Аллилуйя! Божье Слово надёжно! Вот что такое проверка веры.
Братья и сёстры, мы хотим видеть результаты сразу же после того, как мы поверили. Мы хотим получить переживание сразу же после того, как мы поверили. Но, братья и сёстры, неужели мы не можем постоянно пребывать в вере в Бога три дня или три месяца? Если мы не можем постоянно пребывать в вере в Бога три дня или три месяца, то где наша вера? Я говорил однажды и скажу ещё раз: «Тот, кто верит, не поспешит прочь» (Ис. 28:16).
Однажды Господь велел ученикам переправиться на другую сторону. Внезапно началась буря и волны били в лодку. Лодка уже наполнялась водой. Господь Иисус был на корме и спал на подстилке. Когда ученики стали будить Его, они сказали: «Учитель, Тебя не заботит, что мы погибаем?» Господь проснулся и возбранил ветру и волнам. Что Он сказал после этого? В Мк. 4:40 говорится: «Как же у вас нет веры?» В Евангелии от Матфея говорится: «Маловеры» (8:26). Многочисленные отчаянные молитвы — это всего лишь признак неверия. Если есть вера, человек может стоять твёрдо. Господь велел нам переправиться на другую сторону. Он не велел нам отправиться на дно моря. Он дал повеление, и теперь не имеет значения, дует ли свирепый ветер или поднимаются бурные волны. Посмотрите, и вы увидите, потонет лодка или нет. Если веры нет, человек убежит, когда придёт испытание. Но если вера есть, то, даже когда придёт испытание, человек сможет устоять. Малая вера при виде испытаний убегает, но большая вера устоит перед лицом испытаний. Ложная вера при виде испытаний рушится, но подлинная вера устоит перед лицом испытаний.
Однажды один человек стал гневно упрекать меня. Чем больше я терпел его упрёки, тем больше он упрекал меня. Тогда я молился Господу и говорил: «Боже, дай мне терпение. Дай мне силу вытерпеть. Иначе я взорвусь и выйду из себя». Если бы то же самое произошло со мной сейчас, я бы не стал сильно беспокоиться. Напротив, я бы сказал Сатане шутливым тоном: «Сатана, ты можешь ругать меня устами людей. Посмотрим, сможет ли твоя ругань вызвать раздражение у Христа, который во мне. У меня нет ненависти к тем, кто ругает меня. Наоборот, я люблю их». Если мы будем поступать так, Сатана действительно ничего не сможет сделать против нас. Братья и сёстры, благодарение и хвала Господу! Победа — это Христос, а не мы. Если бы всё зависело от нас, мы могли бы терпеть лишь до некоторого предела. А если бы ругательства слегка перешли этот предел, мы бы вышли из себя. Но если всё зависит от Христа, то никакое искушение не будет чрезмерным для нас и никакое испытание не будет невыносимым. Когда мы стоим на стороне Божьего Слова и на стороне веры, Сатана ничего не может нам сделать. Господь дал повеление, чтобы мы переправились на другую сторону. Мы обязательно переправимся на другую сторону. Силу имеет не наше слово, а Божье Слово, потому что Бог верен.
Наконец, братья и сёстры, я должен задать вам вопрос: есть ли у вас один-два периодически возвращающихся греха, которые давно беспокоят вас? Думаю, что есть. Братья и сёстры, когда обитающий в нас Христос проводит нас через испытание, кто на самом деле подвергается испытанию? Каждый раз, когда к нам приходит испытание, испытанию подвергаемся не мы, а Бог. Когда испытывается наша вера, испытывается Сын Божий. Испытывается Божья верность; не мы подвергаемся испытанию. Каждое испытание — это испытание с целью увидеть, что может сделать Христос. Каждое испытание — это испытание Божьей верности. Вера стоит на стороне Бога, на стороне Его Слова и на стороне, противоположной нашим обстоятельствам. Вот что такое победа. Сатана говорит, что мы нечистые, а мы говорим, что Христос — наша святость. Сатана говорит, что мы гордые, а мы говорим, что Христос — наше смирение. Сатана говорит, что мы потерпели неудачу, а мы говорим, что Христос — наша победа. Мы можем дать ответ на всё, что говорит Сатана, провозглашая, что Христос надёжен и что Его Слово надёжно. Это — вера, и это — овеществление Божьего Cлова. Аллилуйя! Христос — победитель! Аллилуйя! Бог верен! Аллилуйя! Его Слово надёжно!
Братья и сёстры, пожалуйста, помните, что испытание веры длится недолго. Сразу же после того, как мы получим переживание побеждающей жизни, искушения могут стать как никогда частыми. Но после того как наша вера будет испытана, другие будут получать от этого пользу и помощь. После того как наша вера будет испытана, сердце Бога будет удовлетворено и Его имя будет прославлено. Уста Сатаны будут вынуждены замолчать, и он ничего не сможет нам сделать. Аллилуйя, Божье Слово надёжно! Благодарение и хвала Господу! Когда мы стоим с Богом, ничто не может преградить нам путь. Когда мы стоим с верой, нет такой горы, которую нельзя передвинуть. Вера специализируется на передвижении гор. Если мы имеем дело с горой, вера может передвинуть её. Аллилуйя, Бог верен!
